百姓圍觀，沒有很熱情誇張的舉動，只是那一張張笑臉，還有臉上的羨慕，讓人不由自主的挺直了腰板。
這還是一個秀才，沈青雲無法想象如果考中進士，站在進士遊街的隊伍裡，那是何等的感受。
沒有走多長時間，隊伍來到了不文廟門口。
學政和知府兩人下馬，在文廟門口站定。
在文廟前有一個半月形狀的水池，名曰泮池，到了這裡的時候所有衙役都退到後面，還有看熱鬧的百姓也自覺向後站立觀望。
泮池只有秀才跨過泮橋，顧名思義“入泮”，這象徵著他們已經正式躋身士林，脫離了白身百姓的行列。
這個時候沈青雲也老老實實的跟著隊伍慢慢從泮橋走過。
別人什麼體會沈青雲不知道，他只知道自己走過這短短的泮橋之後，心中驟然輕鬆很多，他現在不再是任人宰割的普通百姓，在這裡有了些許的立足之地，甚至也有能力護他們一家子人的周全。
最起碼在他們縣裡，是有了一定身份地位之人。
這也預示著他正式踏上了科舉之路。
走過泮池，兩個大人帶領眾秀才來到大殿香案前。
對著公子雕像行的三跪九叩的大禮，供奉上香燭、棗芹。
府學教官在一旁誦讀祭文，祈願他們這些秀才以後文運昌盛。
拜完孔子，眾人又叩拜分別列在孔子左右兩側的四大聖人，復聖顏他是孔子最得意的弟子，宗聖曾參創有《大學》、述聖子思撰寫《中庸》、然後便是孟子。
沈青雲看著他們塑像，以往每每背書煩躁的時候他總是會吐槽，閒的沒事寫什麼書，說那麼多話幹什麼，然而現在心中卻對他們無比的尊敬。
難道這就是這個儀式存在的意義？不管如何在此時他的心中沒有一點隨意拿聖賢開玩笑的想法。
也許這就是上一世，很多人可以隨口肆意的胡說竄改聖賢話語的原因，缺少的便是這種儀式文化的薰陶吧。
四大聖人之後，便是叩拜十二哲，也就是十二位賢儒，這還不算完最後還要叩拜本地歷代的清官和大儒。
一通下來，別人怎麼樣他不知道，自己反倒是磕頭磕的暈頭轉向，感覺他把兩輩子的頭加在一起全部磕完了。
怪不得學政和知府兩人帶領他們到大殿之後便自行離開，估計他們八成是怕磕頭。
沈青雲暗自吐槽一番，便跟著眾人走出文廟。
此時已經是中午，然而他們還是不能各回各家，文廟門口已經沒有那裡兩匹駿馬和衙役，連同看熱鬧的百姓也少了不少。
他們在教官的帶領下來到了最後一站，那就府學明倫堂，明倫堂就在一側，看樣子也算是文廟的一部分。
只不過文廟是用來祭拜的場所，而明倫堂則是讀書、管束生員的，學堂辦公的場所。
也就是說以後，這裡將沈青雲幾人要生活至少幾年的地方。
沒給沈青雲仔細觀察的機會，一眾人到達之後便開始拜見齋長、教諭、訓導，總而言之就是一頓拜。
最後齋長開始講述歲考制度，聽完之後眾秀才拜謝。
此時所有的事情才結束，也是在此時沈青雲等人才正式成為秀才。
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