石室裡瞬間安靜下來，只有張西武手裡的軍刺在手電光下泛著冷光。
我心裡猛地一沉。
既然是工匠留的逃生之路，為什麼還要加上一句非請勿入？誰會去請一個逃命的人？或者說，這通道里究竟藏著什麼東西，連修墓的人自己都覺得害怕？
鄭有德沒多看那行字，把菸袋鍋子從嘴裡拿出來，在鞋底磕了磕，轉身往外走。
“先回內城。”把頭的聲音在通道里迴盪，帶著不容置疑的決斷，“開靈塔。”
從西耳室退出來的時候，馬二的眼睛還直勾勾盯著架子上那些法器，被張西武拽了一把才回過神。
我們重新回到內城中央。
那座三米多高的方形石塔靜靜立在手電光裡，四面的佛像在陰影下看著有些陰森。
說實話，以前在青石嶺跟著趙老杆收破爛那會兒，我也聽那些倒騰佛像的“老鬼”們吹過牛。
其實啊，這漢地的佛塔和藏區的靈塔，看著像，裡頭的講究完全不是一碼事。
漢地的佛塔，好東西一般都藏在地宮裡，比如法門寺那種，往下挖就行。
但藏傳佛教的靈塔不一樣，他們講究“裝藏”，高僧圓寂了，遺骨或者舍利，包括經書、法器，很多時候是直接封在塔肚子裡的。
有的講究點的，塔基下面還會挖個坑，放更貴重的東西。
現在貢嘎多吉的手稿上明明白白寫著，鬼藏佛就在靈塔之下。
馬二把鐵鍬往地上一杵，搓了搓手：“把頭，咋弄？直接拿炸藥把這塔給崩了？還是我拿鍬從邊上往下掏？”
鄭有德端著菸袋鍋子，沒理他，轉頭看向白露：“丫頭，你看這塔，能拆嗎？”
白露走上前，拿著手電圍著石塔的基座轉了一圈。
這塔基不是一整塊石頭，而是由四面黑色的石板拼成的，每面石板上都雕著東西，看著像佛教裡的護法神獸，但線條很粗獷，積了厚厚一層灰。
“不能強拆。”白露推了推眼鏡，指著塔基邊緣的一條細縫，“這塔基是活的。你們看，四面浮雕和上面的塔身之間，有一條不到一指寬的縫隙，裡面沒有灰漿粘合。而且……”
她蹲下來，用戴著手套的手指沿著浮雕底部的邊緣摸了摸：“底部有一圈很淺的滑槽。這四面浮雕，應該是可以移動的。”
馬二一聽不用挖土，立刻來了精神：“能動就行。往哪邊推？”
“按藏傳佛教的儀軌，轉經、繞塔都是順時針。”白露站起身，語氣很肯定，“這四面浮雕，應該也要順時針轉動。”
鄭有德把菸袋鍋子往鞋底磕了兩下，吐出一個字：“轉。”
馬二把袖子一擼，走到正對著我們的南面浮雕前，我也跟著走過去，站在東面那塊浮雕旁邊。
“我喊一二三，一起使勁。”馬二雙手按在石板上，雙腿一沉，擺出了個推車的架勢。
“一，二，走！”
我雙手扒住石板邊緣，順著順時針的方向猛地一發力。
這石板看著不大，推起來卻像焊在地上一樣，死沉死沉的，我感覺肩膀上的肌肉都繃緊了，鞋底在滿是灰塵的地上直打滑。
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