我疼得一縮手，轉頭看向鄭有德。
把頭站在棺材邊上，臉上沒有半點找到重器的狂喜，那雙老眼裡反而透著一股子極深的凝重。
“別急。”鄭有德聲音壓得很低，像是在防備著什麼，“先看。”
我愣了一下，順著把頭的目光重新看向那尊鬼藏佛。
這時候我才發現，剛才我聽到的那種“活物共振”的聲音，其實是從佛像內部傳出來的。
這鐵佛果然不是實心的！在這地下深處，微弱的氣流穿過鐵棺時，佛像內部的某種機關或者極薄的金屬片產生了共振。
鄭有德沒去碰佛像的身體，而是從兜裡摸出一根極細的探針，沿著佛像底座和乾屍胸口的縫隙，輕輕挑了一下。
他蹲下身，手電光緊貼著佛像底座打過去。
“把頭，怎麼了？”我小聲問。
鄭有德眯著眼睛看了一會兒，緩緩直起身子，臉色在手電光下顯得有些陰晴不定。
“杜氏封的。”把頭指了指佛像底座邊緣一圈灰白色的痕跡，“這是明代的鉛封手法。這尊佛，是個容器。”
他轉過頭，看著我們，一字一頓地說：“佛座裡，有東西。”
“什麼東西？”馬二探著脖子，手裡的撬棍都忘了放下。
“可能是杜氏真正守護的東西。”鄭有德聲音很沉，目光死死盯著那條灰白色的鉛封痕跡。
“鬼藏佛是容器？”我愣了一下，腦子裡飛快地過了一遍之前白露翻譯的那些殘片和手稿。以鐵為塔，以佛為形……原來這玩意兒真不是個實心的鐵疙瘩。
“對。佛是容器。裡面的東西才是真貨。”鄭有德站直了身子。
說句不該說的，古玩圈裡碰到這種帶底封的銅佛鐵佛，那是大忌，千萬別自己拿錘子或者撬棍去硬開。
那叫“死封”。
明清時候的工匠，把舍利子、老經卷或者玉器塞進佛肚子裡，然後澆上高溫的錫鉛液。
這玩意兒冷卻後跟底座徹底融為一體，硬得跟鐵一樣。
以前成都送仙橋有個倒騰銅器的老闆，收了個明代的鎏金底封佛。
他貪裡頭的東西，找了個修車廠的夥計拿角磨機硬切。
結果切到一半震動太大，裡頭裝著的一件極品薄胎玉觀音當場震碎成了十幾塊，那老闆氣得差點沒腦溢血。
懂行的老把式開這種死封，得用“燙底”的手法，拿特製的噴槍控制著火候，一點點把鉛錫烤化了流出來。
我們當時在地下幾十米深的地方，缺氧缺工具，硬開就是毀東西。
“先不取。把佛座整個帶走。”鄭有德把菸袋鍋子插回後腰，做出了決定。
“帶出去再開，地下沒條件。”白露在旁邊趕緊補了一句，她是真怕馬二犯渾拿撬棍去硬砸。
鄭有德沒讓別人幫忙，用僅剩的右手扯下包裡的一塊厚帆布，一點點把那尊發黑的鐵佛從乾屍懷裡挪出來。
。了僵都皮來下年百幾，極得抱乾那
