那年月手機拍照剛起步，畫素爛得很，照片傳過來糊成一團。老貓是用網咖的電腦轉的，折騰了一個多小時才弄到邯鄲這邊。
白露拿著放大鏡看了半天，眼鏡往鼻樑下滑，她也沒心思扶。
我湊過去看，只看見紅紙上幾道黑線，跟蟲爬似的。
“看出啥了？”馬二問。
白露拿筆在紙上照著描了幾筆。
她描完後，筆尖停在最後一畫上，嘴唇抿了一下。
“不是彝文。”
“不是？老貓說貼門上的。”
“像彝文，但不完全是。這裡有漢字變形。”白露用筆點了點，“這個符號，像爐。這個像牛。還有一個，像火焰紋。”
“握草！火牛！！！”
“你二逼啊！”
白露瞪著他：“你小點聲，門外都能聽見。”
馬二立刻壓低嗓門：“火牛啊……”
鄭有德把茶杯放下。
“阿格在遞話。”
我也反應過來了。
阿格被人堵在院裡，明著不能說，電話不敢打，就把東西貼在門上。
懂的人看得懂，不懂的人只當是少數民族門符。
這老頭也不是省油的燈。
說到門符，我多說一句：雲南、貴州、四川這些地方，很多老寨子門上都會貼符，有漢字的，也有本民族文字的，還有一些是混出來的。
外人看熱鬧，覺得神神叨叨，其實很多門符不單是求平安，也有報信、防盜、認親的作用。
比如某些走山客，一看門上掛的草結、雞毛、木牌，就知道這家最近有沒有喪事、有沒有外人、能不能進門。
江湖規矩有時候不寫在紙上，寫在門口。
鄭有德問電話裡：“老宅呢？”
“去了。鹿城往紫溪山方向，路邊有個老村，村裡有一片土基房，有人在那附近轉悠，拿相機拍照。”
“誰的人？”
“不好說。兩個年輕的，說普通話，不像土工。還有一個本地人帶路，戴草帽，臉遮得嚴。”
白露低聲說：“讀書人？”
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