田小泉第一個站出來:“古字中，“母”字是一個象形字，這個字展示的是一位跪坐的女人，這個女性雙手交叉，字中間有兩點為乳，以表示此女性的生育和哺育。
無論親孃和繼母，還是“伯母”“姑母”“姨母”“舅母”，這些稱呼中都含有像子女對母親一樣的敬意和愛戴，需要感恩。”
他洋洋灑灑說完一通話，也不管聽懵一群人，轉頭看向徐冬娟:“你一直在提後母，心裡可有敬意？”
徐冬娟咬牙:“秦菱又不是我親孃，憑啥我要敬她！她偷吃偷錢，是個不要臉的。”
在徐冬娟心裡，秦氏就是一個來自己家搶吃，還要分自己親弟弟家產的外人。
別說要當娘恭著敬著，她只恨不得馬上攆出去。
石猴子跟著立即道:“秦氏是遵從禮法迎娶進的徐家門，按家規國法也是你的母親，無論秦氏怎麼做，你都是不孝。
《禮記》的說法，孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養。”
石猴子才上學一年多，《禮記》的幾句話背得艱難。
還是結結巴巴按照夏秀才平時所講，繼續道:“孝的最高層次是立德立功，為廣大民眾謀福利，使父母因自己的行為而得到他人、社會的頌揚和尊重；
中間層次是守規矩，明禮法，避免讓父母因自己的不當行為而蒙羞受辱；
最低層次才是竭力供養，滿足父母的衣、食、住、行之需。”
“這話是說孝敬父母，做得最好是自己做事讓父母感受到榮耀，光宗耀祖。
第二層是自己所作所為不能讓父母蒙羞丟臉。最差的是贍養父母衣食無憂。”
“你跟母親打架謾罵，不但母親不能因你感覺榮耀，而且你還有意敗壞母親名聲，實在是忤逆不孝，該罰。”
連著兩個該罰，別說徐冬娟，其他人也都聽懵了。
江枝緊捏著黃荊條，心裡暗暗誇獎:這新腦子就是好使！
前面說秦氏是母，該敬。後一個說故意敗壞母親名聲，該罰。就連孝都分出三個層次來。
好，不愧是瘋子哥教出來的小瘋子！這些話要是當著章縣令和宋亭長說出來，徐冬娟的屁股一定要被開啟花。
有兩個大孩子引經據典，其他小孩子們齊齊背誦起《弟子規》。
“弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。
泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。
父母呼， 應勿緩。父母命， 行勿懶。
父母教， 須敬聽。父母責， 須順承……”
童聲悠悠，抑揚頓挫，聽得周圍的父母如痴如醉，就連現在幹啥都忘了。
按孩子們說的這樣想，秦氏是後孃，也是母親，徐冬娟作為晚輩不僅跟母親打架，還惡言相向，那就是不敬不孝，自然該打。
至於秦氏做錯了什麼，好像現在也說不出她的錯，倒是徐冬娟在無理取鬧。
家長們聽得舒服，徐冬娟就慌了，孩子們的誦讀聲，就彷彿有巴掌在啪啪打臉。
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