隴東的二皇子，手段更是狠絕。
他深知災情嚴重，官倉存糧根本不夠支撐，抵達災區後，一邊效仿大皇子開棚施粥、親力親為安撫災民，一邊強忍著災區的髒亂與飢餓，親自走訪災民窩點，蹲在滿是泥土的地上，和災民噓寒問暖，甚至親手為病重的災民擦拭臉龐，強忍著噁心。
每日巡視災情，不敢露出半分懈怠。
而坐鎮北河的七皇子，也是在竭力表現著自己，吃苦吃得不要不要的。
抵達災區後，直接不眠不休，連口水都顧不上喝，便立刻安排賑災事宜。
他親自頂著烈日，在城外的災民聚集地奔走，還去田地裡鋤地幹活，烈日曬得他皮膚通紅脫皮，汗水浸透了衣衫，黏在身上又髒又臭。
三位皇子，皆是為了那至高無上的太子之位，豁出了一切，吃盡了平日裡想都不敢想的苦頭。
他們不僅自掏腰包，拿出自己皇子府中的私產，兌換成糧食投入災區，更是放下身段，禮賢下士，親自登門拜訪當地的豪紳望族、地頭勢力。
面對這些手握錢糧、盤踞一方的勢力，他們鬥智鬥勇、恩威並施：一邊以皇子之尊溫言拉攏，許諾賑災之後，為他們請功封賞，免除賦稅；一邊又暗含威壓，亮出皇室兵權，威逼對方必須拿出錢糧、捐出物資，配合自己賑災施善。
不僅身體累，心也累。
而此時的九皇子安自在，還在寬敞平穩的馬車裡，躺在柔軟的墊子上，慢悠悠地在趕往西山災區的路上……
他沒有連夜疾馳，而是一路遊山玩水、閒適前行。
彷彿那慘烈的災情、諸位皇兄的爭鋒奪權，都與他毫無關係，全程從容淡然，輕鬆至極，與三位皇兄的狼狽煎熬，形成了極其鮮明的反差。
他並非冷血，而是不喜歡內耗，更沒有聖母心。
上一世，亂世先殺聖母的觀念，可是深入他心。
賑災和打怪獸不一樣，如果是出現了怪獸要滅世，而安自在又能隨手將怪獸鎮壓，那他肯定不會袖手旁觀。
但賑災可不是光靠武力就有用的。
花錢賑一天災可以，賑十天災也行，但是一年、十年呢？而且災民還是一個龐大的基數。
安自在可不會為了不相干的人，而嚴重影響到自己的生活狀態。
總而言之，走一步看一步，能幫則幫。
一路上，最開始時還都是國泰民安的景象，山清水秀，微風拂面，河山大好，很有旅遊的感覺。
不過，隨著繼續向西北方，場景開始逐漸變化，水越來越少，直至看不見，大地越來越幹，植物越來越少……
再後來，開始出現饑民，隨後是難民，再接著是餓死的屍體。
安自在讓李寒月沿途施捨一些口糧給他們，但施捨得也不多，只夠他們吃兩天的量，後續他們會如何，安自在管不了，也不想管。
事實上，善心失界，反倒誤人誤己。
若真的給錢或者給很多口糧給他們，不是在幫他們，反而會害了他們。
