仙靈域的最中心位置，空了一大塊，原先紮根正中心的星辰樹已然不見蹤影，是被李景源搬至天外，坐鎮那片虛假星空，以星空大道蘊養那些假星，以期假變真之日。
僅次正中心空地的一圈核心地帶，有似乎長於大地的四輪日月，離地數千丈，璀璨奪目，熾霞如水，那是兩株扶桑樹以及兩株不死月桂。
再往外一圈不是藥田，而是四座浩淼大湖，湖水各色，綠色大雨灑落湖中生出各種異象。
一湖猩紅如血海，大雨落湖，竟是讓湖水燃燒起來，成了一座熊熊燃燒的血色火海，湖中心靜靜躺著一朵巍峨如山的妖豔紅蓮，正是十二品業火紅蓮。
另外三湖雨水更大，幾近傾盆。
一湖雪白，澄澈見底，無垢無淨，雨落湖中，整座白湖都在發光，宛如一塊璀璨白玉，落雨越多，就越燦然。湖中有蓮數朵，皆為白蓮，最大的一朵，花開十一品，這些都是淨世白蓮。
一湖金黃，雨水砸落湖中，點點滴滴生髮一朵朵金色蓮花，花開花落都在一剎那，但雨水不停，故而一座數千里長的大湖始終滿湖金蓮綠雨中。湖中心亦有朵金蓮大如巨嶽，正是功德金蓮，同樣花開十一品。
最後一湖漆黑如墨，似乎幽冥絕域，雨打湖面，似是砸門敲戶，放出了湖底的妖魔鬼怪，湖面陰煞魔瘴瀰漫，各種陰物鬼魅橫行，諸多醜陋心魔扎堆纏繞，不堪入目。
一湖異象皆有源頭，正是那湖中心的十一品滅世黑蓮。
九年前，李景源已經利用小綠瓶將完全治癒了星辰樹等頂級仙根的大道損傷，並且將原本只是十品的淨世、功德、滅世等三朵神蓮提升至十一品，眼下李景源正全力將其往十二品推動，只要四朵神蓮盡數達到十二品，李景源就立馬著手準備促其四蓮合一，返本歸源，煉就那株傳說中超過頂級仙根的混沌青蓮。
李景源一粒心神照料仙靈域，另有一粒心神在另一片小天地中鍛造帝兵。
那是一座滿是火焰的火境地界，遍地流火，中心位置有座嶽字頭大山，山勢如錐刺天，唯有山頂是一處圓形窪地，碗口狀，如一口大水井，深不見底，卻依稀有金燦燦的火光映照井壁，動盪著足以讓山巔修士灰飛煙滅的恐怖火力。
這是一座活火山，底部連線著一片廣袤的岩漿火海，仙靈域當中的兩株扶桑樹上的大日真焱被秘法打造了一處通道，大半引入這座岩漿火海中，為其提供著源源不斷的澎湃火焰。
在這座活火山的‘井口’中，李景源的一粒心神全身不著一縷，身前有座形制古老的鍛冶臺，臺上全是滾動的火焰岩漿，熱浪翻天，他卻渾然不覺。
李景源心神手持一杆那星辰碎片煉成的鐵錘，正在鍛打一口已成雛形的飛劍。
施錘用的拳法，每一錘上都裹挾著濃厚的破滅劍意，一錘一錘的將破滅劍意砸入飛劍中，他以六成半的帝道之柱主料，以破碎的帝劍、帝槍等神兵重寶為輔料，要鍛打出一口殺力最大的本命飛劍。
這場大煉已經持續了十年，還只是打出了雛形，想要徹底煉成，還需好幾個十年光景。
不論是意圖的三朵十二品神蓮，還是鍛冶本命飛劍，俱是大事，李景源卻只以心神代勞，並非不重視，而是他本人還有正在做一件更重要的事。
……
帝宮之中，星光無垠，滿室燦然。
李景源盤坐神臺，於星光之中，周身縈繞一條璀璨星河，星辰十幾萬，大大小小，顆顆真實，是斬殺王座得來的獎勵，那張【一片星空】卡。十年前，被李景源使用了，並以無上打神通，將其縮成溪澗大小，讓其繞身流轉。
忽地有一顆小星辰脫離星河，鑽入李景源體內，轉瞬出現在了丹田位置。
李景源的丹田已然大變模樣，從一處人身根本的小天地格局，變成了類似於星雲般的漩渦。
那顆出現在丹田位置的星辰，落入星雲漩渦中，進入了一片廣袤的太虛之境其內有幾十顆星辰環繞著一顆璀璨大星依照某種規則有序運轉。
這顆新來的星辰加入幾十顆星辰之中，與諸星依次耦合，最終徹底融入其中，成了這個小星域的一份子。
那顆居於中央的璀璨大星便是原本的丹田小天地，而周圍繞轉的群星全都是來自身外星河當中的真實星辰。
李景源的丹田之所以發生如此劇變，正是因為那門逆天神通，【我即宇宙】。
【我即宇宙】將丹田衍變為一方宇宙的起源之地，起源之地隨著神通愈發精深，會持續不斷擴張，理論上無垠無窮。
。路之境十的正真，路之道大的主道城長肩比，人聖越超條一上走此由可也他而，地天沌混片一另展發能可至甚】宙宇即我【，預烈強種一有時當源景李，時出而化演地之源起座這
。能威的通神門這強增，中其煉數悉，辰星萬幾十將手著，】空星片一【了現便源景李，定穩型一地之源起在
。境尬尷的用可氣無個了落，盡耗氣靈自心擔用不也，盤地的座王些那落便即，場戰了上來將。地之藏儲氣靈的大龐為更府竅比萬幾十有擁會他碼起最，地之源起宙宇盡辰星萬幾十旦一
……
。山大白的海識山書為之稱被，的砌堆籍書數無似好座那中當境秘向看，散打數悉意文的周將，子袖抖了抖，蹌踉個一，現然驀子男年中的笠斗戴頭位一，中當境秘的意文詞詩著斥充座一，地天然浩
……道山上鋪字以，誨教人聖家儒句句一下寫，墨潑毫揮面地著對在，硯古的極至貴珍著託手，筆持手人有還。地鋪地如，拉上向直一腳山從，卷畫的頭盡有沒似好幅一持手人有。路上山條一鋪，下腳在落籙符然浩張張一為化，句一字一，劍舌槍人有，山登緩緩在人書讀家儒數無由下山
。調基了下定’儒‘之家儒為也，造創自親他是便，’儒‘之家儒，化所道大的人聖山開家儒是山大白座這
。也需所之人，聲需、人從，’儒‘謂所
。大揚發，葉散枝開上’需所之人‘在時不一無，理至德道、矩規儀禮家儒，行而伴結上’需所之人‘在是皆者來後家儒
