《從零開始穿越原始部落》第三章取名風波(1)

作者:炮灰沒有回憶·2小時前

為部落取名字的任務強制性的落到了寒枝的頭上。

寒枝......

要了命了,她怎麼知道應該取什麼名字。

不過想想也是,她們族裡現在人數也不少,總得有個正式稱呼,不然以後和其他部落打交道都沒法自我介紹。

如今各部落之間取名字的方式都很簡單,有鹽就叫有鹽部,會築巢就是有巢氏,會用火就叫有燧氏。

簡單粗暴,一目瞭然。

寒枝決定隨大流,就取個一聽,就知道部落特色的名字好了。

呃,要不就叫“有陶氏”?

畢竟以後陶器一定會成為她們族裡的標誌嘛。

不過有陶氏這個名字,聽起來著實普通了一點。

其他部落取名簡單是因為以後世的標準來說他們都是文盲呀,認識的字都沒幾個。

雖然寒枝不覺得自己的智商比先人們更高,但她識字更多也是不爭的事實。

發動一下想象力啊我的大腦!隱藏的學霸之血,快覺醒吧!我需要你!

寒枝苦苦思索。

她突然想起以前族長說過這支部落的成員是女神的後裔。

女神,說到女神,寒枝想到的第一個名字,就是女媧。

還有什麼能比這兩個字更能代表女神?

而且女媧是上古母系社會之神,幾乎所有人都可以稱之為女媧後人。

不過上古之神眾多,但性別為女性的,卻著實太少了,導致寒枝一聽到女神,腦海裡只有女媧的形象。

可這些神所處的年代,基本可以追溯至母系氏族時。

前蘇聯學者柯斯文:母權制的早期,人們認為生男生女,沒什麼差別;但到了發展的母權制階段,人們就不重生男而重生女了。總的來說,發展的母權制階段中的女性,不但在家族以內,並且在社會關係上,也顯然處於優越地位。

神話是原始人的精神創造,神是人根據自身製造的,而人的本質是一切社會關係的總和。

那麼一個由女性主導的世界中,為何誕生的神明性別,大多數都是男性?

這是根本說不通的。

寒枝以前看過一些說法,上古之神三皇五帝,很有可能都是女性。

這一說法,最初由聞一多先生於20世紀30年代提出。主要依據有《山海經?大荒北經》:黃帝生苗龍,苗龍生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是為犬戎。

又有《史記?天官書》:軒轅,黃龍體,前大星,女主象;黃帝,主德,女主象也。

《大戴禮·帝系》:其中提到“少典產軒轅,是為黃帝。黃帝產玄囂……”。

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