“況且如果沒有聖人聖母，大家都只顧著自己，你覺得那樣的國家種族，不會混亂嗎？”
虞綿一時間沒能答上來。
洛甜甜沒有等她回答，繼續說道：“自私自利者是經營不好一個國家、一個族群的。帶領眾人奔向美好未來的，只會是心懷大愛的聖者。聖人與聖母，是很崇高的詞彙。綿綿，你不要跟著誤解了。”
虞綿像是被什麼東西擊中了。
她順著這個念頭往下想。
一個所有人都只管自己死活的世界，會是什麼樣？
發生災難時沒人願意站出來，沒人願意承擔，沒人願意為比自己更弱的人多看一眼。
遇到危險各自逃命，看到苦難繞道而行。那樣的族群，真的能延續下去嗎？
聖母。
這個詞在她世界裡的最初源頭，是救世主耶穌的母親瑪利亞。
那位在天使報喜時接下使命的少女，懷著身孕跋涉百里去伯利恆登記戶籍的婦人。
在冰冷馬廄裡生下孩子的母親，抱著嬰兒連夜逃往埃及避難的流亡者，在聖殿裡聽到“一把劍將刺透你的心”的預言卻依然默默承受的女子。
她飽嘗生育之苦、流亡之苦、逃亡途中失去親友的離別之苦，還要眼睜睜看著自己的孩子被羞辱、被鞭打、被釘上十字架，聽著他在十字架上喊出最後一聲。
她是一位母親，一位真正經歷過地獄、卻依然選擇去愛世人的母親。
這才是聖母最初的模樣。
聖母從來都不是站在岸上指手畫腳的人。而是那個親自走進水裡、渾身溼透、把溺水者拉上來的人。
而後世卻逐漸扭曲了這個詞彙的本質。
去救一個和自己沒關係的人，在現代很多人看來很蠢。可實際上善良沒有錯，無悔去救人也沒有錯。
如果真的錯了。
那連綿的山火中，為什麼總有一群人逆火而上？自然災害摧毀家園時，為什麼四面八方的人要趕來支援？
那位在風雨飄搖的年代裡站出來的人，又是為了什麼而誕生那樣的主義？
那位棄醫從文的先生，又是為了什麼硬要去喚醒一個沉睡的民族？
無大愛者，如何稱為聖人？
無大愛者，如何稱為聖母？
聖人聖母從來代表的是超越個人利益、超越血緣親疏、超越地域國界的悲憫與擔當。
是人性中最偉大光輝的詞彙。
虞綿撥出一口氣，聲音帶著釋然和慚愧：“在我們那邊，這個詞被用壞了，我也就跟著誤解了，差點忘了它本來是什麼意思。”
洛甜甜語氣柔和了幾分：“不用這麼嚴肅。可能只是我從小受的教育就是對瑪歲聖母心懷崇敬，所以就多嘴了幾句。但我也希望，詞，能用到對的地方。”
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