人和人是有思維上的差異。
有思維上的差異，你就不能把自己的思維強加於別人。
把自己的價值判斷，也強加給別人。
這才能夠成為真正的君子！
作為儒家的這些學子們來說，這一刻他們是開心的。
畢竟證明了儒家在某一些方面還是非常先進的！
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大明，
嘉靖皇帝連連拍手，
“妙，實在是太妙了！”
“原來是這麼去理解的。”
“這跟儒家所倡導的【己所不欲，勿施於人】有異曲同工之妙。”
“不同的文化體系，不同的思維模式，它是不能夠去強行解釋別人的文化！”
“你不能用東方人的思維去解釋西方人的文化。”
“更不能用西方人的思維去解釋東方人的文化。”
“這都叫做拋開事實不談！”
因為你連人家的事實都不尊重，你連人家的事實都搞不清楚，你所談出來的無非就是對牛彈琴。
因為你們基本上就叫做雞同鴨講，根本就不在一個頻道上。
任何解釋都是強行的牽強附會！
而一個真正的君子應該怎麼做？
就是去理解對方的文化，然後用對方的文化體系去理解和闡釋對方的行為。
這才是哲學中所說的叫做具體問題，具體分析！
徐階也是第一次對整個世界的另一種思維模式，有了如此清晰且具體的認知。
因為以前外邦藩國在他們眼中都是蠻夷，都是上不得檯面的。
他們用宗主國的思維去解讀人家的文化。
雖然說這在徐階他們認為沒有錯，
但問題在於不管你對與錯的問題，你都是沒有去了解人家真正想幹什麼。
一切的一切都是你所強加帶來的結果。
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