可以想象劉含章的留言在天幕下引起了多大的震動。
就不說王公貴族的震怒，就算是小地方的一個家族都開始了相互的質疑。
但與之相比，古人們更惴惴不安的是，劉娘子怎麼敢說如此大逆不道的言論？不怕被他們那邊的皇帝抓起來嗎？
有人腦子轉的快，很快就想到了另外的可能性：……也許，後世已經沒有皇帝了？
南京城裡一個老秀才在茶館裡聽到這最後一段話，把茶碗重重一墩：“妖言惑眾！《周禮》有云，‘惟王建國，辨方正位，體國經野，設官分職，以為民極。’沒有君父，這天下不就是一盤散沙？”
旁邊一個年輕書生卻皺眉道：“可她也沒說她們那個時代沒有管事的啊。她只是說沒有皇帝了，那管事的是誰？”
“管事的還不是當官的！當官的上面總有個人吧？”老秀才吹鬍子瞪眼，“沒有皇帝，那誰坐龍椅？誰定天下法度？誰——”
蘇州一家書局裡，幾個文人聚在一起議論。
“她說那個‘封建’——指的到底是什麼？分封制？”
“不像。她說的好像是一整套東西，連著那個什麼等級位置。”
“那‘生產力’又是什麼？種田的本事？”
“會不會就是說……糧食能產多少、路能修多長、人能識多少字？”一個稍年輕的學者試探著說。
“生產力！難道這個是關鍵問題？”
松江府一個地主的書房裡，主人正皺著眉對兒子說：“你聽見沒有？她說咱們這種宗族規矩，跟那皇帝家是一家子的事。族裡誰說了算？你爺爺說了算。你爺爺說了不算的時候，你大伯說了算。底下的人說什麼都沒用。”
兒子年輕，膽子大些：“阿爹，那照她這麼說，族長、里正、縣太爺、皇帝，都是一條藤上的瓜。藤是歪的，瓜怎麼會正？”
地主臉色變了，揚手要打，但手舉到一半又放下了。
他忽然想起來前年鬧災荒的時候，他做主把族裡三戶佃農的地收了回來給自己小舅子種，那三戶人跪在門口求了他三天，他連門都沒開。
那時候他覺得天經地義，現在那個姓劉的女子說，“人的價值取決於他在等級中的位置”，他忽然覺得臉有點燙。
京城裡一個年輕翰林在讀完了劉含章的完整回覆之後，把邸報放下，對同僚道：“她說制度不能脫離時代。又說了古代制度本身的問題。她說的兩樣都對，但放在一起就矛盾了——既然古代必須有這個制度，那怎麼又說這制度是惡的根源？”
同僚是個四十多歲的編修，捋著鬍子想了想：“她說的是‘更容易為惡’，不是‘一定為惡’。她還說，一個人無論多好，坐在那個位子上都很難不是賊。你想想咱們伺候過的皇上……”
“慎言！”
“我沒說誰。我說的是那個‘位子’。”編修的聲音低下來，“她說得對，那‘位子’本身就有問題。你要是坐在那兒，別人看你不是看黃某或者李某，你看你自己——你看你自己也會覺得你是天命所歸。一個覺得自己天命所歸的人，做什麼都是對的。這就可怕了。”
劉含章才不知道他們在說什麼，說到底，她一直都覺得自己剛才回覆的是網友們扮演的npc，一種小遊戲。
讀者中有的是政史方面的箇中好手，她自己不過是拋磚引玉。
與其爭論，不如老老實實更文賺錢。
寶丫坐在沙發上，膝蓋上攤著那本田字格本子，鉛筆握在手裡，已經寫完了今天姐姐教的所有的字。
她把本子翻回第一頁，那裡歪歪扭扭地寫著“竇寶丫”三個字——第一個“竇”字寫得太大，差點擠出格子；“寶”字的寶蓋頭歪向一邊，像被風吹歪了的屋頂；“丫”字倒是寫得不錯。
她把本子從頭到尾翻了一遍，每一頁都檢查過，確認所有格子裡都填滿了，然後把本子合上抱在懷裡，從沙發上滑下來，啪嗒啪嗒走到島臺旁邊。
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