穿過陵門，眼前的臺階驟然變陡。
從陵門到祭堂，一共三百九十二級臺階。從博愛坊到陵門的那段墓道是緩坡，走起來像散步。從陵門開始才是真正的攀登。
臺階分八段平臺，每一段之間的級數都不一樣，設計師有意讓攀登者在視覺上產生錯覺——從下往上看，只見臺階不見平臺，彷彿是一條通天之路；從上往下看，只見平臺不見臺階，彷彿是一片坦途。
天幕下，剛才還在琢磨“博愛”二字的國子監老監生，看到這三百九十二級臺階的設計之後沉默了好一會兒。
他讀過《禮記》，知道天子陵墓的規格。
墳高几仞，植幾株松柏，墓道多寬多長，全都有定製，逾制就是僭越。但眼前這座陵墓沒有封土，沒有地宮，沒有神道石像生，只有一條筆直的白石階，從山腳一直通到山頂，比任何一座天子陵都簡樸，也比任何一座天子陵都更有壓迫感。
這不是給皇帝修的陵墓。他忽然意識到，這座陵墓從形制上就和帝王無關。
沒有碑亭沒有華表沒有石獸，只有一個牌坊、一條墓道、一道陵門、一座祭堂。也許它不需要那些東西，因為它埋葬的不是皇帝，但它受到的敬仰似乎不亞於任何一座皇陵。
妙妙已經跑到第三段了，回頭喊：“丫丫姐姐你快點！”
寶丫沒有跟上去，她跟可可都更感興趣之前凌姐在陵門口沒講完的話題。
“媽媽，你剛才說戰爭失敗之後就開埠，什麼意思啊？打仗輸了就要讓外國人住進來嗎？”
凌姐把手搭在可可肩上，腳步沒有停。
“差不多是這個意思。不光是住進來，是人家在咱們的地盤上劃一塊地方，叫租界，在這塊地方里面，中國的法律管不著，中國人也不能隨便進去。他們在這塊地方里想蓋什麼就蓋什麼——銀行、教堂、辦公樓、住宅，全部按照他們自己國家的樣式來蓋。”
“那我們自己的房子呢？”可可問。
“中國人的房子還在，”凌姐說，“但租界裡面最好的地段都被外國人的建築佔了。慢慢地，大家就覺得，那些西式的是‘先進’的，中國的坡屋頂、木斗栱是‘落後封建’的。”
天幕下，河間府一位已經隱居的工部官員忿忿不已。
他活了大半輩子，見過契丹人，見過女真人。
胡人入主中原的事情不是沒發生過，一百多年前女真人剛打進來的時候，他祖父那一輩也經歷了改朝換代。但女真人住進了進啦，住的用的是都宋人工匠修的房子，朝廷的律法換了，街上的招牌換了，但房子還是原來的房子，街還是原來的街。
就算是猛安謀克軍寨也是在裡面安裝女真人習慣的生活剛需。
怎麼會完全不用漢人的建築，反而要讓漢人去學他們的呢？
可王娘子也說了，傳統的技術在那時已經到了上限了。
“那就是說……老祖宗的章程，都不用了嗎？”老人乾澀地說著。
他小外孫女窩在他懷裡，不明白為什麼好好的外祖父突然掉淚，她伸手擦掉老人皺紋裡的淚水說道：“姥爺別哭，咱也學，咱寫《新營造法式》不就行了！”
與此同時，北京工部衙門裡，幾個剛從工地上回來還穿著短打的工匠正圍在一張桌案前爭論不休。
“那是石頭。”一個老石匠指著天幕上陵門基座的疊澀線條說。他幹了大半輩子石雕，牌坊上的蟠龍、須彌座上的蓮瓣、望柱上的雲紋，他閉著眼睛都能鑿出來。
但天幕上那座基座的石材接縫，平整得幾乎沒有痕跡，不是鑿子打的，不是鏨子敲的，那一道一道的直線像是被什麼東西一刀切出來的。
“石頭怎麼切成那樣？那麼大的體量，接縫不到一釐。”另一個工匠用手指在桌上比劃了一下一釐的寬度，然後搖頭，“我在石料場幹了二十年，沒見人能做到。”
他們剛才聽到那位王娘子說，後世中國的建築“落後”了——這個詞讓他們心裡不太舒服。
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