《母親是巨龍,我咋是山海異獸?》第303章 社會改革(1)

作者:月見黑狼·1個月前

這段風波過去後,奈薩德並未迴歸黑荊森林,而是留在獸人部族中實行改革。

對於獸人氏族的改革,他創立了一種基於天賦、職責和榮耀的種姓制度。

制度名為“莫格·塔茲”,在獸人語中意為磐石之柱。

象徵著四個種姓共同支撐起部落這座不可撼動的“磐石”家園。

第一柱:『基爾·薩滿』——通靈柱石。

薩滿與先祖的靈魂溝通,解讀自然律法、主持祭祀、保證豐饒。

同時在族群中傳播信仰和理念,是文明的“大腦”和“靈魂”。

只有他們能閱讀和書寫古老的獸文,透過傳播奈薩德指定的內容,最大程度的控制族群內的思想文化。

同時設立“播種祭”和“豐收祭”,薩滿佩戴由黃金穗、獸骨和羽毛製成的頭飾。

卡加羅被奈薩德賜福後,對自然的感知變得極強,能夠結合巫術祝福田地,驅除病蟲害。

第二柱:『戈爾·戰士』——守護柱石。

戰士們保衛家園、糧倉和牲口圈,對外征戰,維持內部律法,他們是文明的“壁壘”和“拳頭”。

傳統戰士從追逐獵物的掠食者,變為圈養危險魔獸的牧場主,守護領土。

普通獸人的武器裝備被收繳,戰士是唯一被允許常年佩戴重灌備、在定居點內巡邏的種姓。

獲得部落分配的最好的食物和裝備,但必須嚴格遵守榮譽準則。

第三柱:『卡格·工匠』—— 鍛造柱石。

獸人改游牧為定居,生活產生了對複雜工具和永久性建築的巨大需求。

奈薩德特意分出一部分擁有知識的獸人,讓他們鍛造武器農具、建造房屋穀倉、製作陶器車輛、發明創造。

這部分種姓壟斷了金屬冶煉、複雜木工和建築技術。

手掌上的鐵砧或齒輪的烙印或紋身是他們的標誌。

第四柱:『納格·農夫』—— 滋養柱石。

農夫們耕種土地、放牧牲畜、生產食物。這部分是全體部落成員轉型而來,是人口最多的種姓。

但在觀念上,它並非最底層,而是備受尊敬的“養育者”。

擁有土地的使用權,並向其他種姓提供食物。

在豐收節上,最優秀的農夫會獲得與戰士同等的榮譽。

他們的榮耀觀從“優秀的獵手”轉變為“能養活更多族人的農夫”。

而在這四者的關係中,農夫種性的獸人們佔整個獸人的比例最多。

他們中大部分也是原卡瑟蘭王國的牧場奴隸,損失血性也未必完全是壞事。

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