《道德經》有言，治國如烹小鮮。
這句話，是李佑林穿執掌南華以來，最信奉的為政準則。
煎小魚最怕瞎翻動、怕火候不對。
火太猛，直接煎糊煎爛；火太弱，內裡半生不熟，根本入不了味。
治國也是一個道理。
遇上根深蒂固的頑疾，就得下猛藥、用狠火，乾淨利落根除隱患。
太平發展的時候，就得穩住節奏，慢慢養民生，穩根基，不能瞎折騰亂改政令。
伊朗今日的亂局，根源無非兩點：zj裹挾基層、官僚層層盤剝，最終壓垮底層民生。
和阿米尼的這番對話之後，李佑林又有了新的感悟。
人常說旁觀者清、當局者迷。
剛開始，李佑林一直以外來者的身份，站在局外來操縱這個國家，藝高人膽大。
像極了玩一場沒有讀檔，沒有重來的爭霸遊戲。
剛開始有德公在背後託底，後面李佑林靠著各種勝利，和無往不利的各種出招，將國家牢牢掌握在手中。
可越是一路順遂，他心底的不安就越重。
此時的李佑林，一直擔心歷史因為自己改變導致沒有了最大的依仗，而感到恐懼。
當前路再也沒有任何參考的時候，沒人告訴他下一步會出什麼亂子，更沒有既定規律可以兜底。
但今日藉著伊朗這面鏡子，才算徹底醍醐灌頂。
參考的規律一直存在，只是後世之人往往會重蹈覆轍罷了。
他此刻忽然看透了歷朝歷代治亂興衰的底層病根。
從古到今，所有王朝崩盤、百姓造反，壓根不是外敵有多兇，全是內部爛透了。
所有底層動亂的唯一根源，永遠是官僚體系的過度剝削、上層階層的無休止斂財。
封建舊時代的統治邏輯，早已被歷史印證得淋漓盡致。
拿禮教框住普通人的言行尊卑，再拿zj神權鎖住百姓的思想念想。
一管身，一管心，雙管齊下把人死死捆住。
等統治坐穩了，便肆無忌憚竭澤而漁，層層加賦、層層盤剝，把民間生產力壓榨至枯竭。
而且最現實，也最殘酷的一點是：
社會生產力每往上走一步，官僚政治剝削老百姓的法子，就會跟著翻新升級。
糧食增產了就加田稅，商貿興旺了就設關卡收苛捐。
。利紅食蠶門上找人有就馬立，起點有剛子日姓百老
。圈迴死的大下天、盤崩生民、重加削剝、贏躺層階、展發產生開不逃遠永，代歷朝歷
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