這話一齣，瞬間點燃了幾個大學生的火氣。
王海生當即冷笑一聲，氣場十足：
“老先生，時代變了。好的文化不是靠年頭撐腰，是靠能不能打動當下的人。打不動人，再悠久也是死文化。”
“你們總說我們崇洋媚外，可我們比誰都愛國！我們身上上上下下，用的都是國產貨。”
“就是就是，說我們崇洋媚外，你這是罵人呢。
我們就是實話實說，自家的文藝，配不上我們熱血的青年！”
幾句話擲地有聲，懟得老者一時語塞，只能搖頭嘆氣離去。
林文濤一直沉默聽著，等爭吵落幕，他才緩緩開口：“別否定傳統，也別盲目跟風西洋。”
“戲曲、民樂、古曲，是我們的根，沒錯。但守舊不等於傳承，照搬更不算復興。”
同伴抬頭看向他：“那能怎麼辦？總不能逼著年輕人回去聽戲吧？”
林文濤抬眼望向滿街穿著國貨牛仔，聽著西洋樂曲的同齡人，緩緩道：
“美國的搖滾樂確實有感染力，讓人想跟著動，這沒問題。
但那是美國的生活、美國的街道、美國的年輕人。”
“美國搖滾的節奏、框架、感染力，我們可以學。
但裡面的精神、故事、核心，必須換掉。”
“那你說該怎麼唱？”鼓手有些賭氣道。
林文濤從挎包裡拿出一本歌詞本，上面都是他寫的一些歌詞。
上面沒有西式自由放縱，寫的全是南華新生、新城崛起、青年拓土、南洋新生的字句。
“他們唱紐約、唱西部、唱美利堅的自由狂放，我們唱南華自己的東西。
唱長安的城牆、湄公河的船、街邊的米粉攤、船孃的裙子。”
“你覺得有人會聽嗎？”
“為什麼沒人會聽？”
王海生辯駁道：“因為沒意思，太平淡了，沒有那種讓人激動的感覺。
美國搖滾樂有一股不掩飾的張揚，主唱在臺上就是想把屋頂掀了。
南華的音樂唱得太收斂了，哪怕節奏再快，總覺得還在端著。
南華的生活本來就不像美國那麼激烈，你覺得能唱出美國那個味道嗎？”
漢家文化講究內斂、含蓄，講究發乎情止乎禮。
寫歌也是這樣，寫得太露骨不合適，寫得太張揚又顯得沒分寸。
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