被任命為蛇神使者後,那些蛇吻部落的族人根本就坐不住。
神諭下達的第二天,他們便迫不及待的踏上了尋找其他部落的旅程。
但他們也不是盲目的尋找,更不是沒有任何倚仗的讓其他部落臣服。
首先,他們會根據部落中曾經有過的記載,率先尋找那些明確信仰著偉大亞魯庫的部落。
作為偉大的亞魯庫,韓淵當然不可能跟著他們成天到處亂跑,那樣不光顯得自己沒有威嚴,還耽誤自己吃飯。
但為了讓他們的“收服”工作可以進行的更加順利一些,韓淵還是主動分出了少部分的蛇鱗交給他們。
對於韓淵來說,分出這些蛇鱗甚至比普通人拔掉一根頭髮還要簡單,根本就不會產生任何的影響。
反倒是阿穆梨微微有些失落。
因為在此之前,只有阿穆梨手中才有一枚第一次見到偉大亞魯庫時被賜予的鱗片。
但很快,阿穆梨便完成了自我攻略。
“鱗片之間也是不一樣的,偉大的亞魯庫賜予我的是第一片,這是其他人永遠也無法取代的特殊性。”
韓淵倒是沒有注意,小阿穆梨竟然這麼會自我腦補。
有了偉大亞魯庫的蛇鱗為證,再找到那些明確信仰偉大亞魯庫的部落,想要將其收復便簡單多了。
就算不能立刻讓他們臣服,也能夠藉助蛇鱗的特殊性進行遊說,並讓他們分出一部分人來聖湖覲見。
蛇吻部落的族人都相信,只要那些人能來聖湖這邊覲見,必然會被偉大亞魯庫的身姿和神威折服。
然後再由他們去說服他們的部落,一切自然就水到渠成了。
……
等到部落記錄中,那些曾經接觸過的部落全部都接觸一遍後,在接下來才是他們這些蛇神使者工作的重點。
他們會進一步擴大搜索範圍,在亞漢雨林當中搜尋更多的庫庫裡安人部落。
這一次當他們搜尋到部落後,不會第一時間現身進行說服,而是會先躲在暗中進行一段時間的觀察。
他們要先確認,這些被找到的部落究竟還有沒有屬於他們的信仰,又或者是否信仰的足夠虔誠?
如果能夠確認,這些部落同樣也還是在信仰偉大的亞魯庫,他們才會現身進行交流和收服的嘗試。
可如果確認,有些部落已經完全喪失了對於偉大亞魯庫的信仰。
不管是信仰了其他的神明,還是自身所作所為完全偏離了信仰,蛇神使者們都不會現身於部落之中。
這樣的部落在蛇神使者的認知中。已經屬於背叛了整個庫庫裡安人的信仰,甚至極端一點都能被打成異端了。
對於這樣的部落,他們會率先回到聖湖這裡請示偉大的亞魯庫,由偉大的亞魯庫來決定他們的下場。
如果偉大的亞魯庫仁慈,願意再給他們一次迴歸信仰的機會,他們便會嘗試著與那些部落進行交流。
……
。悟不迷執舊仍後流果如
。滅覆底徹落部個那將手人集召落部的服臣經已要需便,者神至甚重嚴節,滅自生自中林雨在們他讓便者輕較節,諭神的庫魯亞大偉照按
。罰神下降自親庫魯亞的大偉求祈會便們他,話的手棘為更況果如
。忍殘於過這得覺要不
。在存的要重等同存生與是仰信,在存的樣這落部吻蛇似類於對是其尤,言而落部的人安裡庫庫於對
?下爭戰的樣這在死人多有又,爭戰的次多了發題問仰信為因度國類人些那的外之林雨,見不君








