陳懷安有些難以理解，成聖不是開玩笑的。
怎麼可能喊一句心即理、致良知、知行合一就能成聖？
他從來沒想過這一點，哪怕是當初喊出這句話的時候，也就是裝一下。
如果真的能成，他何必跟世家打生打死？
當然，陳懷安也清楚這句話的含金量，畢竟王陽明是除孔子之外，唯一的聖人，哪怕到了後世，曾國藩也只能算半個。
但王陽明能成聖，可不僅僅是因為喊出一句心即理、致良知、知行合一。
“你們別瞎說。”陳懷安趕緊擺手，“我能成個屁的聖！”
“這些話不是開玩笑的，今後千萬別到處亂說。”
“尚書，可我們沒有亂說啊！”歐陽樞疑惑道：“這可不是我們說的，而是孔穎達，孔老先生，以及顏書監等一眾大儒，一致認同的。”
“您曾說過，這門心學要靠自己去悟。”
“孔老先生他們在統一經義的閒暇之餘，都在一起鑽研這門學問。”
“只是每個人悟出來的東西都大同小異，各有各的理解，不過他們一致認為，您正是在踐行心學。”
“不管是以工代賑、以民為本，還是拿出各種各樣的利國利民的東西，卻不求任何名利，平常時跟普通人一樣跟百姓們閒聊，能坐在髒亂的地上跟大家說說笑笑。”
“種種原因之下，孔老先生和顏書監才說，您確實有機會成為新聖。”
陳懷安：“......”
他實在無法理解：“我不過是做好了我職責內的事，怎麼就跟成聖扯上關係了？”
“可您提出了心學啊！”常歸一臉理所當然，“孔老先生說了，聖人之所以為聖人，不在於他說了什麼，而在於他做了什麼。”
“您提出的心學，不正是在於做嗎？”
“您想想，您造的紙、印的書、辦的朝報、制的精鹽、鍛的新鐵，哪一樣不是功在千秋？還有那以工代賑，救了多少百姓的命？”
“這些事，哪怕做成一件，都足以青史留名了，被後人銘記了。”
“行行行。”陳懷安一個頭兩個大，“別說什麼聖不聖了，我沒想過要成為什麼聖人，我也只是提出了一種理念，另外做好了自己的職責，算不上什麼聖人。”
“你們以後別再說這個東西了。”
常歸和歐陽樞面面相覷，搞不懂自家尚書為何好像還有些排斥。
不過他們也沒多想，聖人之所以是聖人，不是說你自稱是聖人就是聖人，而是大家都認同，你才是聖人。
現在一眾大儒都認同了，等心學被髮揚光大，陳懷安的名聲威望不斷上升，他自然會成為聖人。
當然，兩人也清楚，這種東西強求不得，或許......他們根本就活不到那個時候，可能連陳懷安自己都活不到那個時候。
就像孔子。
他活著的時候，雖然已有盛名，但並未成聖。
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