野利旺榮側席,耶律齊一直端坐未起。
方才野利旺榮侃侃而談之際,他只低頭飲酒。
待到四方屏成,野利旺榮孤立殿心
這位方才還置身事外的北朝使臣,終於是擱下了酒杯。
“野人,終究是野人。”
野利旺榮聞言面色微變,卻又發作不得。
因為耶律齊已不待他,擱下空杯,長身而起
面朝御座,整袍端容,拱手一揖:
“契丹耶律齊,方才失儀,伏請聖天子寬宥。”
不解釋,不辯白,只一句“失儀”。
方才他罵野利旺榮“野人”,滿殿皆聞。
可他此刻請罪的,不是“罵人”,而是“失儀”。
罵人是私事,失儀是公事。
私事不必請罪,公事才須伏請。
一字之移,輕重自見。
“契丹本不該於此事多言
西陲之事,與我北境隔山隔水,素無干涉。”
耶律齊略頓,目光轉向野利旺榮
“野利旺榮,今日是奉天殿賜宴,大周天子設此盛宴款待四方來客,正顯天朝懷遠之恩、待客之誠。
我等身為使臣,遠涉千里而至,所為何來?
朝天子、敘盟好、通有無。
某以為,今日觥籌之間,當言和、言貢、言節慶
至於其餘諸務,有國書在,有儀軌在
何必壞此杯中之禮,汙此奉天之宴?”
一手先罪後言將政治分歧化為了禮儀之爭。
野利旺榮在談國事,耶律齊便將他拉回到宴席的規矩裡。
談國事,野利旺榮尚有爭辯之力
失禮於人前,卻是無法辯駁的罪名。
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