大雍的兵家之法，講究“十里一烽燧，三十里一軍堡”。
從北境要塞雁門關向南，沿著平整的運糧官道，一共有十七座烽火臺錯落有致地排開。
只要哪邊出現了胡騎，守臺的斥候就會在白日里燃起混了狼糞的濃煙，在夜裡點燃乾燥的柴草。
不出半個時辰，百里之外的青州城就會拉響警報。
然而這一夜，整條北境官道的東側，一片死寂。
兩千名匈奴遊騎並沒有像張克讓預想的那樣，在山口附近就地搶掠。烏維手裡的那張羊皮地圖上，清晰地標註著沿途每一座烽火臺的死角和每一處哨所的輪廓。
“呼——”
一支羽箭帶著尖銳的破空聲，精準地扎穿了第三座烽火臺上正在抱柴火的雍軍斥候。那軍卒連慘叫都沒發出一聲，便一頭栽進了泥水裡。
“一個不留，把戰馬和刀械全搶了，毀掉拉水的轆轤和水井！”烏維手持彎刀，甚至沒有下馬。
兩百名精選出來的胡人斥候如同暗夜裡的惡狼，藉著暴雨的掩護，以極快的速度將長達數十里的烽火臺防線挨個拔除。
在古代行軍中，馬匹在茂密的樹林和亂石遍佈的荒山裡是無法穿梭的，為了保證糧草和軍令的暢通，大雍官府耗費了數十年的人力，用生鐵和夯土生生在丘陵之間修築出了一條平坦的軍事官道。
胡人騎兵一旦踏上了這條官道，其行軍速度便發生了質的飛躍。
對於生活在草原上的匈奴人來說，他們吃的是肉，喝的是奶，體內從不缺夜視所需的油脂。
與那些長年吃糠咽菜、一入夜就雙眼抓瞎、患有嚴重夜盲症的大雍底層步卒相比，胡人的騎兵在夜色和微弱的月光下，依然能把道路看得清清楚楚。
他們沒有點一根火把，踩著泥濘的官道，以一種近乎冷酷的效率，將這一路的耳目全部剪斷。
這導致直到第二天清晨，遠在大後方的青州城都未曾看到任何一縷狼煙，更沒有接到任何一封烽火警示。
在這巨大的資訊黑洞中，青州城依舊維持著脆弱的平靜。
而烏維的大隊人馬，在破壞了沿途的三處主官道驛站後，根本沒有在普通的村落裡多耽擱，帶著一往無前的殺氣，直奔東南方向。
那裡，是河灣渡口。
與此同時，臥牛山後方的大營大門緊閉。
裴正站在營帳暗處，看著最後一批戰馬消失在雨幕中，眼神冷冽。
在這封建大雍，所謂的軍隊，最核心的底色從來不是朝廷給的編制，而是宗族血脈。
大雍軍制對正規軍的行軍打仗有著極其嚴苛的勘合登記，去哪裡、帶多少糧、折損多少人，都得由中軍的記賬書辦一筆筆記錄在冊，稍有差錯便是殺頭之罪。
而這五百人，在雁門關的軍籍黃冊上，全部被登記為“已陣亡”。
他們是一支見不得光的死軍。
他們不為朝廷的軍功去拼命，他們唯一的信仰，是裴家的祠堂和祖宗的禮法。
他分了兩路：一路放匈奴人去精準爆破張克讓在河灣渡口的家底；而他這暗中派出的五百鐵騎，則從臥牛山出發，在夜色與暴雨的掩護下，直插雁門關後方三十里營的那幾處不歸匈奴人管的中軍備用糧倉。
他要把張克讓在前方和後方所有的糧食，全部做成被胡人“洗劫”的假象。
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……
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