翌日。
大報恩寺“一百零八羅漢娃”與“百家嬰福百衲衣”之事，迅速被《大明新報》以頭版特刊形式刊載。
報童沿街奔走呼號，將一份份還帶著墨香的報紙送到茶樓酒肆、衙門府邸、市井坊間。
南京城彷彿被投入一塊巨石，激起千層浪。
秦淮河畔，夫子廟前，烏衣巷口……處處可聞熱議之聲。
“聽說了嗎？濟陽王殿下在地動後收留了好幾百災民，裡頭有一百零八個懷了身孕的婦人，全在大報恩寺裡平平安安把孩子生下來了！”
“一百零八個！這數目可太巧了，佛家說一百零八是圓滿之數，這豈不是佛祖顯靈、天佑大明？”
“何止啊！那一百零八家感念殿下活命之恩，把娃娃們襁褓上最乾淨的一塊布剪下來，縫成了一件‘百衲衣’獻給殿下！姚少師都說了，這是‘百家嬰福’，萬民之心所聚！”
茶樓裡，說書先生醒目一拍，眉飛色舞：
“列位看官，今日不說前朝舊史，單表咱大明當今一樁奇聞善舉！話說那濟陽王朱瞻均殿下，年方沖齡，卻懷菩薩心腸……”
臺下茶客聽得如痴如醉，聽到危急處屏息凝神，聽到百嬰平安時撫掌叫好，聽到百衲衣相贈時更是唏噓感嘆。
“這才是真正的皇孫氣度！救人於水火，積下這等無邊功德！”
“往日只聞濟陽王擅格物、造奇器，如今才知殿下仁德如此，實乃百姓之福！”
“陛下聖明，教出這般賢孫！大報恩寺還未建成，這‘報恩’二字，濟陽王殿下已是身體力行了！”
街頭巷尾的婦人聚在一處，話題也離不開此事：
“我家那口子從工地回來說了，殿下親自安排肉粥給孕婦補身子，寺裡僧人也都幫著照料，這可是多大的善心！”
“那百衲衣可是百家嬰孩的福氣縫成的，穿在身上，等於受了百家祝福，殿下將來必是福壽綿長！”
“我孃家嫂子就在那批災民裡，前幾日生的娃，如今母子康健，說是殿下還吩咐多給雞蛋紅糖……這等恩情，一輩子都念著！”
士林清流之中，原本對朱瞻均“奇技淫巧”有所微詞者，此番也多改觀。
翰林院幾位學士聚談，有人捻鬚嘆道：“濟陽王此舉，雖似違佛寺古制，然其救死扶傷之仁心、應變安民之魄力，實合聖人‘仁者愛人’之訓。百嬰平安，百家感戴，此乃民心所向，功德無量。”
另一人介面：“不錯。昔有佛陀割肉飼鷹，今有郡王收容孕孀。佛理精髓本在慈悲濟世，殿下所為，正是踐行佛法真義。那百衲衣更是民心如鏡，照見殿下赤誠。此等佳話，當載入青史，垂範後世。”
訊息很快傳出南京，飛向各州府。
朝廷邸報亦將此事作為“祥瑞佳話”刊發，天下皆知濟陽王朱瞻均在地動災後庇佑百名孕婦、得獲“百家嬰福百衲衣”之美談。
又過了半月。
一封聖旨從皇宮送到漢王府。
孟驥親自來到漢王府，他身後跟著幾名司禮監的小宦官，手捧紫檀木托盤，其上覆著明黃綢緞。
漢王府前院早已聞訊聚集了朱高煦等人。
所有人都屏息靜氣，目光聚焦在那道聖旨上。
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：曰詔，帝皇運承天奉“
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