“乾靈族至少有六百多年的歷史了。”
十月底的凌晨六點，天空還是黢黑的。封丘多山也多雲，於是星星也少見，只有半輪月亮綴在西邊，卻也撒不下許多光來。
旅行社的中巴車幾乎是在一片黑暗的山路上行駛，頭頂上的光也不甚明亮，更晃得人臉上也缺乏生氣，乍一看去，像是一張張泛著青白的死人臉。
導遊李一陽依舊坐在副駕駛座上，慢悠悠講述著。
“乾靈山位於封丘東側，與乾安區毗鄰，再往右就是嶺江。元亨利貞，謂之乾；巫以玉事神，謂之靈。當地人認為乾靈山是一座相當吉祥靈驗的神山，就以此來命名。後來也以此命名在此居住的山民。
“乾靈族也是個很奇特的民族，他們眷戀故土，從不下山，也很少和周圍的村落產生什麼交集，直到那場戰亂髮生……
“建國後，他們也就重新回到乾靈山上，繼續離群索居。直到2009年，明川開始大力發展旅遊業，他們所在的老寨村附近，才慢慢被開發成景點。
“乾靈族的生活方式很獨特。他們喜歡安靜，不喜歡吵鬧；不喜歡吃飛禽走獸，只吃素食或者水裡的魚蝦；他們親近自然，喜歡植物，對現代科技製造的東西，雖說不排斥，但也談不上喜歡。封丘市官方本來想為他們改善生活條件，也都被他們拒絕了。
“所以直到現在，他們依舊維持著上世紀的生活方式，自給自足，只是偶爾會和其他人產生一些交流；簡單來說，家家千萬富翁，人人生活平淡，但他們甘於如此。”
在李一陽的描述中，乾靈族簡直全族都是不慕名利的聖人了。
但陳韶也很清楚，不管乾靈族原本是不是這樣的存在，在怪談化之後，他們都會變成故事裡的自己。而如果真有其他內情，在導遊嘴裡估計也聽不見真話。
所以他略過了這個問題，問道：“既然乾靈族喜歡安靜，鎮上的又是什麼人？”
“大多是去做生意的，也有很多是乾靈族和漢族通婚後的生下的孩子。所以鎮上還算熱鬧，也有居住的地方。”李一陽像個真正的導遊一樣，連連保證，“不過你們放心，鎮子上有很多很有特色的東西，都是和乾靈族文化相關的。我們之後也探訪真正的乾靈族住地，保證讓你們不虛所行！”
劉婧悄悄從後座探出半拉腦袋：“其實也可以不去……”
李一陽微笑：“這是這趟旅行的必經之路，您確定不去嗎？可是會抱憾終身的。”
劉婧就又悄悄把腦袋縮了回去。
她暫時不想知道所謂的“抱憾終身”是什麼意思。
“所以，我們這三天的具體行程還不能告訴我們嗎？”陳韶問，“正常旅行社都會提前說的吧。”
“請您放心，”李一陽嘴角高高揚起，“我們的安排絕對能讓您充分感受到乾靈族的文化。況且，您不覺得保持一些神秘感，才能讓旅途更加刺激嗎？”
你去跟【行客】這麼說吧，它會把你引為知己的。
導遊結束了介紹，天選者們當然也不會在怪談眼皮子底下談論什麼，車廂裡立刻安靜下來。
中巴車繼續在十幾米一個彎的公路上顛簸，黑沉沉一片的天空也逐漸翻白，人們的視野也就變得霧濛濛的，頗有種上世紀黑白畫素片的美。
陳韶一直看著窗外的山林。
他不懂植物學，只能看出山上的樹木形態各異，應當種類繁多。它們高矮不一，但狀態都很好，即便在十月底，也仍舊蒼翠如春。最挺拔的是一種葉子偏圓的樹，它們大約十多米高，枝丫上掛著果實，隱約能看到是橢圓形狀的。
樹林最下層的灌木也相當繁茂，擠擠挨挨地分割了道路和森林。偶爾車子轉過一個彎，就能看到林間溪流潺潺，有一些松鼠之類的小動物在溪邊喝水。
如果忽略這是怪談的地盤，這風景還是相當閒適的。
忽然，幾個模糊的影子闖進陳韶的視野。
那看上去像是幾個頭頂著不知名物體的人。他們穿著暗色的衣服，幾乎和昏黑的背景融作一團，並排站在一棵樹邊，面部更是模糊不清。
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