傳說中釋迦摩尼成佛之時，遇心魔攔路，化身大軍，用弓箭射之。
見無用，又仍火把燒之，亦無用。
最後化身美女，用紅塵一切誘惑，釋迦摩尼都堅定心神，最終頭上結出智慧，成就佛陀之位。
但三藏和釋迦摩尼不同的是，釋迦摩尼是王子，從小就經歷了世上的誘惑，常人都不可及。
而就這樣還養出了心魔，強大無比。
三藏誦著楞嚴經，一步一個腳印穩穩的走在了渡口之上，他也在遭遇幻鏡攻擊。
玄奘從小就吃了很大的苦，自小被金山寺的僧人撿到，在金山寺出家長大。
或許在他知道自己成佛已經是註定的時候也曾想過這是一個騙局，專門為他設的局。
但他已經一路走了過來。
從小落髮剃度，減去三千煩惱絲。
後來他才知曉，原來和尚不一定非得是光頭，只是有了頭髮後無論梳洗還是整理，都是麻煩。
佛家講究身是臭皮囊，頭髮那玩意兒早剃早利涼，所以跟儒家的身體髮膚，受之父母不一樣。
他們是方外之人，有了度牒後已經不怎麼受地方官府管轄，只要守好律法即可。
而且和尚不是不能吃肉，而是當初梁武帝建四百八十蘭若寺之時，錢不夠了，養不起那麼多和尚了，
於是肉直接給戒了，不讓吃了，花錢太多了。
但武僧還是留了一道口子的，他們練武要補氣血，沒有肉食，不長力氣！
玄奘小的時候想做一名武僧的，但因小腳拇指少了一個，殘疾了，因此沒選上。
他天生聰慧，家傳基因好，加上坐的住，坐禪的功夫很好。
所以年紀輕輕的就在金山寺嶄露頭角。
在佛門，不是你武功越厲害越好，而是佛經修到家了有自己的見解找出了自己的道，這樣才能稱為大德。
若不是西行，玄奘應該是金山寺主持。
西行，一路崇山峻嶺，艱難險阻，還有紅塵中的各個誘惑。
有猛虎阻道，妖魔吃人，還有那無限紅塵風光。
有天災，有人禍，亦有各種困難。
三藏沒能力解決各種迎面而來的問題，佛經也沒有答案，全是悟空解決的，亦或者是八戒除妖。
三藏思索了很久，佛經不可能沒用，要不大家還出家修行幹嘛？
既然佛經肯定是有用的，卻解決不了他碰到的問題，那就是佛經不夠全。
小乘佛法超度不了冤魂要大乘佛法來？
！了用好不好底到法佛乘大這道知不是就
？何如的僧貧比
。神安用實凡平些了多，意字文梵許些了，文經的己自了換經嚴楞把中覺不知不藏三
