《天眼風水師》第846章 【篇外:】隨緣是修行者的大忌(1)

作者:道之光·29天前

修行兩個字,很簡單,也很難。

書能看到這裡的人,估計都是修行的人,至少是打算要修行的人。

但是修行跟躺平,很多修行者容易混淆。

比如,覺得朋友處不來就眼不見為淨,一輩子別來往了,美其名曰“隨緣”。

這算是修行嗎?

如果執著於有,“非得維持跟某個人的感情”(包括親情、愛情和友情),大家都明白這是執著。

那如果想起某個人就生氣,堅決地遮蔽他所有的訊息,堅決不來往,堅持“隨緣”,這算不算執著?

一輩子別來往了,這算是放下嗎?

【難道執著於無,比執著於有更高階嗎?】

修行,很容易墮入【空】的陷阱裡。

所有修行修到消極的人,都是執著於空了。誤把【空】認為是放下,打著“隨緣”的幌子,不努力不上進,結果越修越偏,越修心靈上越不自由。

有和無,是一陰一陽相對而言 ,就跟大和小一樣。

執著於大是執著,難道執著於小就不是執著嗎?

放下指的是不為所困,是自由的,是喜樂的。

不是一輩子不來往就叫放下,恰恰相反,只要還有情緒,那就是沒放下。

能力不足,不想面對的時候,可以暫時逃避。

但要清楚知道自己這是逃避,不是放下。

執著於有和執著於無一樣,都是傷人傷己。

尤其是傷自己。

如果這個世界上有一半的人我們處不來,避之不及的堅決不來往,那樣的人生會是自由的嗎?

有特意想要避開的人和事,對應著的是自身能量的淤堵。

想避開的人越多,能量淤堵的越多。

這怎麼可能是放下呢?

有個詞叫“傻樂”。

不太聰明的人比所謂的聰明人快樂的多,因為他不會多想,不會過多的在心裡給自己加戲,上演情緒小電影。

還有個詞叫“傻大個兒”。

從小心思單純的人,吃了睡睡了吃,沒啥“閒事掛心頭”,容易長得高。

因為有事掛心上,傷的是腎,腎主骨,也主膽子。

。腳畏手畏會事做,子膽響影也,頭骨響影面方康健在,多事的裝裡心

)。及不猶過,衡平。的好是就定一不也,畏無者知無於過人些有,然當(

”。事的天老,事的己自,事的人別“楚清分能著味意,下放

。”事的人別“是那,理道講不講人別

。關無我與,修去己自人別要事的人別

。算不也了說我到的收不收你,句一你點就句一你點能我

)。了做續繼不就我那,事的加增有沒益利總的生眾。功用無是就的做我那,到不收你出輸的面方單我是而,了氣生我為因是不說不(。了說不就我那聽不你,句幾說多會能可我聽你

。句幾點再以可還我)加增會能可有益利總的生眾(,助幫求尋要想,了聽意願又你天哪果如

。定決人別,”事的人別“

。事的我注關只我

。準標判評是才這,】加增益利總的生眾讓以可才做何如”我“【,面裡事的定決能”我“

?麼什是的目的定決個這做麼那,義意有沒步進的會社對,)來往相不死老人某與(定決個一出做果如

?嗎念執的”我“足滿

。為行的己自是的正修,行修

)。”好對樣這得覺我“是不而,據依為實事以——?益利的誰了足滿我(。麼什幹在我:為行的己自覺醒刻時

。字個兩”緣隨“提不量儘,者行修

。對面願不避逃極消是的指都,”緣隨“的裡口者行修分部大

。命天聽,事人盡,是提前的緣隨

。道魔是那,上在掛”緣隨“把只,力盡沒上”事人“

”。法非非,法非“講》經剛金《

。法正是不也緣隨調強只做不也啥但,法正是不分緣求強

。法的”緣隨“是就的講,法講在裟袈著披魔

。”善親滿日“揚宣,”育教化奴“揚宣,略侵化文種這了用利就,時侵本R小年當

?嗎”緣隨“講能還,了來裡家到負欺都者略侵

。裡境心的順來逆的”緣隨“”良善“”悲慈“陷家大讓,志鬥的家大磨消,頭名的”法“著打,法講在裟袈著披魔

?義正護維來出站會誰,候時的間人害禍略侵舉大在魔,了”緣隨“都們者行修果如

?嗎人的行修不利自私自些那指

】?嗎助幫有生眾對,)行一言一(做樣這我【:己自問問,心的己自察觀時隨要定一,者行修

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。