一位友友說,用五行杵啄肉墊,好了幾天又出現了。
“而且連續啄了一個多星期了呀”!
書“看了好幾遍啊”,還是不懂本書講的“根本是什麼”。
先給大家當個小練習吧。
大家在評論區裡留個言看看,你認為這個問題出在哪裡。
如果能分析出別人的問題,自己在修行路上也會心裡清清楚楚。
修行,修自己。
一切的外力都是輔助,輔助我們清理淤堵的能量。
但是,如果一邊清理一邊堵呢?
剛清理出來幾天,又堵上了,為什麼會堵呢?
好在這位友友說“比之前小了些”,也就是說,她在自修上還是有成長的。
但是,還不夠。
關於修行,書裡講了很多,因為這是一切的根本。
比如第597章,“情緒是修行的重要指標。”
再比如第601章和第602章,“情緒是正氣的指標。正氣足的時候,外邪不侵。”
第601章截圖
再比如,第654章,“修行……歸根結底是修慾望。”
第654章截圖
因為很重要,所以反覆說。
這是一切的根本。
《道德經》講:“治大國,若烹小鮮。以道蒞天下,其鬼不神。”
意思是,治理大的國家,就跟煮個小海鮮一樣。用“道”來治理,鬼神也失去了神秘的力量。
這個道理,放在健康上也一樣。
《黃帝內經》裡,三遍五遍的強調,“百病生於氣”。
不論是大病還是小病,都是氣不順所導致的。
氣為什麼會不順?
因為起情緒了。
五行杵輕輕敲幾下就有效果,僅僅因為“連續啄了一個多星期了呀”,消失的小肉墊竟然還會出現,就這麼個事兒也能起情緒,可見日常生活中,是秉持著怎樣的思維方式。
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