點點免費的用愛發電,或者在書荒廣場推推書,或者在評論區公開留言互動,都是很好的表達方式啊。
能量是相互的。
你舒服,對方才會舒服。
讓彼此都舒服的選擇,才是可持續性的。
所以,“我窮=我沒有價值=我不能付出”,這個觀點不成立。
天生我才必有用,不必妄自菲薄自己沒有價值。
退一萬步講,就算你沒有特別能拿得出手的優勢,你會的,你的貴人全都會,那還有【時間成本】的差別呢。
貴人忙的時候,你可不可以做一些力所能及的事情為他分擔呢?
不能付出,不是因為窮,也不是因為自己沒有價值,而是因為沒有那個意識。
一位友友說,一個圈子有一個圈的氛圍,何必硬擠不屬於自己的圈子?
這話說的……
如果種糧食的人和縫衣服的人都不去擠對方的圈子,會怎樣?
要不要擠進去,關鍵要看你的目的是什麼。
如果你擠進去是想占人家的便宜,那確實不能硬擠,這會讓彼此都不舒服。
但如果擠進去是為了滿足對方的需求呢?
要想破圈,必須要向上社交。
我說的這個向上社交,不是熱臉去貼冷屁股,而是互通有無,合理的交換。
一個圈子有一個圈子的需求。
上面的圈子也有吃喝拉撒睡的需求,也有社交的需求,也有自我價值實現的需求。
有錢人抑鬱的比沒錢的人多的多,如果你有讓人快樂的能力,你還會缺貴人嗎?
所以,與其抱怨“窮在鬧市無人問”,不如問問自己,【我能為他人提供什麼樣的價值。】
讓心自由,得打破思維模式。
所有的不行和沒有,都是禁錮。
我沒有錢,我沒有特長,我沒有能力,我沒有辦法……
丹霞禪師連佛像都能燒,人生還有什麼不能?
我長得胖,我可不可以少吃多運動?
我不會做家務,我可不可以去學?
我白頭髮,我可不可以搞成黑的?
?以可不麼什有哪
。了罷擇選的己自是只
。面方的要重更為認們我在花力和間時把擇選們我是而,能不是不
。要重麼那沒也實其調不調,樣一整調的部面分家大跟我像就
。了變就然自臉,了變心,生心由相
。慮焦貌容有友友不為因是,分以所之
?辦麼怎高骨顴我
?辦麼怎紋針懸有我
?辦麼怎陷凹宮妻夫我
。法方有沒,題問有只……
。擇選個一多家大讓了為是只,骨調分
。擇選的己自人個每是這,上變在花間時把要不要於至
。由自的擇選有得們我但,象形乎在不以可們我
。樣一佛燒霞丹像就
。燒能不須必是不但,像佛燒不以可我
。殺能不須必是不但,生殺不以可我
。經讀要須必是不但,書經讀以可我
。錮是都,能不和須必的有所
。做樣這須必我表代不但,做樣這以可我
。念執了有就,候時的”須必“有中心你當
。真本歸迴,它破打,”能不“個那到找,”須必“個那到找
。界世個這待看睛眼的能可限無用,樣一兒嬰像








