比利牧師的話，引起了大家對死亡的思考。
大家在靜靜的沉思時，我想的卻是，主應許的“永生”，是不是指的靈魂不滅？
“榮耀的復活”，是不是輪迴的另一種表達？
比利牧師看大家有所感悟，便又輕輕的唸誦著一段又一段的經文，道：“知識，是叫人自高自大，唯有愛心能造就人。
虛心的人有福了，因為天國是他們的。
你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服。
因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
所以你們要自卑，伏在神大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。”
大家在聽前面的時候，都還挺認可的，靜靜的聽著。
但是，當聽到自卑這個詞時，有人疑惑的小聲嘀咕道：“自卑？”
被這質疑的聲音打斷，比利牧師笑了笑，卻沒有辯解。
嘀咕的人，也不好意思的笑了笑。
我猶豫了一下，介面道：“可能是翻譯的原因吧。
也許只是想表達，臣服在神的面前。
易經裡，也有類似的思想。
六十四卦裡，最吉利的卦，是謙卦。
大概謙虛的人，可以得到神的特殊照顧？”
自顧自的說到這裡的時候，我心中浮現出秉燭師父講的能量引導術。
對抗，是能量的消耗。
而臣服，可以讓能量，迴歸於“我”。
比利牧師說，神會“賜恩給謙卑的人”，整個天國都是屬於謙虛者的。
臣服，可以獲得能量。
謙虛，可以獲得天國。
這兩者說的，是不是同一件事兒？
我不斷的默唸著，“神阻擋傲慢的人……虛心的人有福了，因為天國是他們的。”
表面上，我們是在聽比利牧師講道。
但實際上，我卻是在心裡重新領悟我之前學過的內容。
冥冥之中，比利牧師好像是在點撥我。
。方地的刻深夠不的解理前之我醒點
。題問的卑自下一了答回口開師牧利比，後而
”.it eud ni pu uoy tfil y eh taht ,dnah ythg s“doG rednu ,erofereht ,sevlesruoy eluH“：文經的版文英了誦唸接直是而，釋解來語話的己自用有沒他，過不
。思意的心虛，遜謙，低貶有也，卑自為譯翻以可eluH
。起舉你將，間時的適合在會神，己自低放，下之手的力有強神在，是意大
？服臣是還，虛謙是這
？思意個一同是否是的達表，服臣和虛謙
。了楚清不分，糊糊迷迷兒點有我
。題問的銳尖個一了出提人有，候時的中之導引量能、服臣、虛謙在浸沉還我當
。獻奉一十詞個有教督基，說聽我“
。來出獻捐，一之分十的收把要，說是
”？制控神是算不算這，錢捐人讓邊一，卑謙人讓邊一
。敏較比會免難，錢到及涉
。常正很是實確，疑有
。擊攻著帶乎似，來出問的接直樣這是只
。釋解急著有沒，的呵呵笑然依師牧利比
