周師父這個稱呼雖然有可能是假的，但他說：“假作真時真亦假。
叫什麼又有多重要呢。”
也是。
那我們姑且就稱他為周師父吧。
周師父說：“要能說到人家心坎兒裡，首先你得知道對方是個什麼樣的人。
開口前，你得心裡有數。”
我搶答道：“這題我會啊！
識人之術，就是看相。
對方還沒開口，就能知道他的性格、運勢等等。”
我開始給他顯擺我會的手相、面相等等。
他無奈地看著我，搖了搖頭：“低階！”
我：“……”怎麼就又低階了？
我覺得挺實用的啊，還樂滋滋跟人分享呢！
在這個“大騙子”面前，我被貶的一無是處。
PUA我？
我忿忿不平地想。
我抱著胳膊，歪著頭，挑釁的看著他道：“面相低階？
那你倒是說個高階的出來我看看！”
他不理會我的態度，侃侃而談。
孟子曰：“存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子瞭焉。”（眸子瞭：眼睛明亮。小嬰兒那種。）
達芬奇說過：“眼睛是心靈的窗戶。”
《妙法蓮華經》也講：“一尺臉上的志氣，則盡收在一寸的眼睛中。”
“看相，先看眼！”他道。
他把孟子，達芬奇，和《妙法蓮華經》放在一起講？！
讓我有種錯覺，這好像是個選擇題：請選出不同類的一項。
答案：ABC。
我晃了晃腦子裡的胡思亂想，認真地思考。
《天乙筆記》裡也有收錄曾國藩的相學識人術。
。靜觀先，正邪辨“：話段一樣這有裡》鑑冰《
”。底到清澄為此，的赴若，人無若靜；發木若，珠含若靜
：是思意
