畫面中出現祥林嫂額頭上的傷疤特寫。
“這道疤，是祥林嫂反抗命運的唯一證據，但後來，它成了魯鎮人取樂的笑柄。”
沈默言說到了貞節觀，“北宋理學家程頤說過，餓死事極小，失節事極大。
這句話本來的語境是針對士大夫的節操而言的。
但到了明清兩代，它被扭曲為專門針對女性的緊箍咒。
朝廷用旌表‘節婦烈女’的方式來鼓勵寡婦守節甚至殉夫，把女性的苦難包裝成一種‘榮耀’。”
畫面中出現了一排排貞節牌坊。
那些石頭牌坊在夕陽下投下長長的陰影，像一座座墓碑。
“這些牌坊，每一座下面都埋葬著一個甚至多個女人的一生。”
乾隆的臉抽搐了一下。
他想起自己曾親筆題寫過不止一座貞節牌坊的匾額。
天幕上，祥林嫂再次回到魯鎮。
賀老六死於傷寒，阿毛被狼叼走。
“真正致命的，是她被認定為一個‘不潔’的女人，因為她嫁過兩個男人，死過兩個丈夫。”
“四嬸在祭祖時兩次阻止她碰祭器。”
“祥林嫂，你放著罷！我來擺。”
“你放著罷，祥林嫂！我來拿。”
沈默言停頓了一瞬。
“同學們，這就是封建禮教的第二重吃人，貞節觀的精神酷刑。
它將女性定義為一經‘玷汙’便永不潔淨的禁忌體。
它用神聖的宗教儀式來執行這種排斥，讓受害者不僅被社會拋棄，而且在神面前也成為罪人。”
紹興，秋家。
若蘭是偷偷看的。
她父親在祠堂裡帶著族中男丁守歲，母親在佛堂唸經。
她假裝頭疼早早回房，把窗戶推開一條縫，用被子捂住頭，躲在被窩裡睜大眼睛看著天幕。
若蘭十六歲，她讀過書，她父親是開明的商賈，允許女兒讀四書五經，但也僅限於此。
她寫詩，但只能自己看。
她有滿肚子的話想說，但說給誰聽？
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