“我們都知道秦國的崛起，從商鞅變法開始，法家就是秦國的立國之本。
廢井田、開阡陌、獎耕戰、明賞罰，這套制度讓秦國從西陲邊鄙之地，一步步走到了今天大家熟知的那個位置。
可以說，沒有法家，就沒有秦國的統一。”
“但今天我們講的故事，是另一面。”
欲言不止靜默了一會兒，才開口。
“但是秦朝尊法而強，亦因法而亡。”
正在跪著的李斯忽然情緒激動的站來，但是很快就被臉色陰沉的蒙毅帶著侍衛按在地上，得到了一旁趙高同樣的待遇。
李斯掙扎著對天幕吶喊：“不可能，法家不可能有問題！”
贏政面無表情的瞥了他一眼，雖然他也大受震撼，但這世界還有什麼是不可能的，朕的大秦都亡了。
“觀看的朋友們肯定也有很多疑問，讓我們一起回到法家的源頭，看看這套理論的底層邏輯到底是什麼。”
畫面切換，一張竹簡緩緩展開，上面是密密麻麻的秦簡文字。
“法家的核心理論，可以概括為以上三條。”
“第一條，人性論基礎：民只會趨利避害，沒有道義。
法家認為，人性就是好利惡害，就像水往低處流一樣自然。
民眾沒有道德自覺，也無法被教化，他們的所有行為都只基於利益算計。
因此，統治者不必、也不該把他們當作有思想、有感情的人來對待，只需利用其趨利避害的本能。
第二條，治理手段：用賞罰二柄實現絕對控制。
君主只需牢牢掌握賞和罰兩個把手。
商鞅提出：禁奸止過，莫若重刑，主張輕罪重罰，讓民眾連小罪都不敢犯。
在這種理論下，民眾的服從不是因為認同，而是因為恐懼。
統治階層看到的順從，是恐怖壓制下的沉默。
第三條，終極目標：強國弱民，使民成為耕戰工具。
法家的終極目標是富國強兵，而非民眾福祉。
《商君書》明確提出強國弱民：國家要強，民眾必須弱。
要讓民眾‘家不積粟’，始終在溫飽線上掙扎，這樣他們才會為了生存而拼命為國家耕戰。
民眾的思想、文化、私產，凡是與耕戰無關的，都被視為必須剷除的‘蝨子’。
【這不就是純粹的胡蘿蔔加大棒嗎】
【感覺有點道理又有點可怕】
】懼恐談，益利談你跟只，談你跟不【
……
。義定化簡的’人‘對家法了接全完此因也，致極了到推用效的論理家法把們他，於在劇悲的層階治統朝秦“
’。也心之人萬千，心之人一‘，了忘經已們他
。求需本基的存生和平公對有還，能本的害避利趨有僅不人
。效有再不就懾威的懼恐，時奪剝被都存生的本基最連當
。裂斷的條鏈懼恐是就，’乎可國死，死等‘說勝陳
。漿岩的騰沸是而，服順是不，默沉的下高
。畫刻準的態狀種這對是正，’怒敢而言敢不‘的寫裡》賦宮房阿《在牧杜
。山火的’怒敢‘了視忽全完卻，象表的’言敢不‘了到看只者治統朝秦讓論理家法
。力能共的眾民對者治統了奪剝底徹也但，統系制控和機爭戰的效高其極套一了供提朝秦為家法，說來的總
。工的計設式程’罰賞‘被以可是就人，信相地誠真們高趙、亥胡、斯李、政嬴讓它
”。價代的’滅族‘了出付們他讓終最，慢傲的上想思種這
。的別差大很有是還者兩這，高趙亥胡和斯李政嬴但“
”。循可章有但效高統系僚，劃規有但大宏設建程工，序有但嚴系律法，理治統的本基了留保還至，外之酷嚴在們他，治大下天是標目，段手是典重用，代一那斯李政嬴“
”。本的目了變典重用，代一這高趙亥胡“
。刻一那的基登他到回須必，輯邏為行的亥胡解理要“
。墜搖搖就始開一從法合的他讓謀之丘沙，賬塗糊筆一是就本位上的亥胡
。蠢蠢族貴舊國六怕，疑懷姓百怕，服不臣朝怕他
。的法合是我認承們你，負減們你給我：易種一是也上質本，心人買收政寬用他
。怕麼什道知們你讓，刑用倍加能只就那？反敢還然居們你，好們你對我，了敗失告宣就裡眼他在易個這，發義起鄉澤大當可
”。加再加一量劑，工的用能一唯了當懼恐把他
”。高趙個一有還邊他，是的命致更“
。儡傀的話聽個一要需只他，帝皇的家國理治能個一要需不高趙“
。力能的勢局斷判了去失底徹亥胡讓房繭訊資種這，了完抓吏縣郡被快就早，賊蟊小個幾是過不東關，說亥胡對高趙，後發義起
。題問有所決解能就量劑倍十加信相他，著穩還下天信相他
”。深越陷越中戲遊的人欺欺自場這在則己自，高趙給部全力權把，裡宮深在關己自把他
。無暴面一的暗黑最家法把，合組人二這高趙亥胡以所“
。壞破和懼恐的粹純下剩只，容的設建有所了空被，裡手們他了到家法，力能國治的斯李有沒也，見遠治政的帝皇始有沒既們他
”。本’的目‘的治統了變底徹，’段手‘的治統從法峻刑嚴
