他是韓國人，他這輩子就是為了記住韓國被秦滅亡的那一刻而活著的。
但是，現在，他知道了，他只要等，秦朝就會自己覆滅了。
他輕輕吐出一口白氣，繼續往山下走。
“是寡人看錯了嗎？”嬴稷的聲音忽然變得很低，“秦朝二世而亡？”
白起扶住了他。
一旁的范雎臉色慘白。
天幕上，密密麻麻，不斷飄過的大秦完了，映在每個人臉上。
贏政整個人卸了力，心中不祥的預感成了真。
他癱坐在御座上，痛苦的閉上了眼，但是很快他又重新睜開，死死的盯著還在繼續講述的天幕。
他嚥下喉嚨裡湧上來的腥甜，強撐著讓自己不倒下。
他掃了一眼底下跪了一地，惶恐不安的臣子，“都起來，繼續看。”
還沒有發生，還能改變。
“講到這裡，請大家思考一個問題，杜牧為什麼用賦這種文體？
賦的特點是鋪陳排比、極盡渲染，漢武帝就很喜歡這種文風，在漢朝很流行。
但杜牧用了大量筆墨鋪陳奢華之後，在最後一段突然一轉，用純粹的說理議論收尾，他實際上是在用賦的殼，裝議論文的核。”
“相信大家都還對最後一段印象深刻，我們來回顧這一段議論有多精彩。”
“滅六國者六國也，非秦也，族秦者秦也，非天下也。
這句話石破天驚，歷來大家都說秦殘暴導致二世而亡，但杜牧說，是你自己滅了自己。
打敗你的不是對手，是你自己的所作所為。”
【嗯……從事實上來說，確實也是某個傻子自滅滿門】
【殘暴只是二世的最小的問題】
“我們順著這個邏輯再往前推一步，就是那句千古名句，秦人不暇自哀，而後人哀之，後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。
注意這句話的遞進關係。
第一個層次：秦人來不及為自己悲哀，由後人來為他悲哀。
第二個層次：後來的人如果只是悲哀而不引以為戒。
那麼第三個層次：更後來的人，又會為這個“後人”悲哀。
四層遞進，環環相扣，把一個王朝的興亡變成了一個迴圈往復的歷史規律。
讀到這兒，那種歷史的蒼涼感和無力感，一下子就湧上來了。”
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