“‘智’泛指一個人的悟性和聰明，不夠聰明，沒有悟性，人是無法在修行路上走太遠的。”
“最簡單的例子，一本絕世功法在你面前，你卻理解不了，這就是智力不夠的體現。”
“‘體’泛指一個人的肉身，修行如苦海，肉身乃是渡世寶筏。”
“肉身強度不夠，再多的修為，也無法被你使用。”
聽著馬宇煊說的這三點，薛環開口道：“你老師一定是位非常高的高人。”
“我老師在教我修行的時候，可沒有跟我說這些。”
“那‘美’又是怎麼回事，是指把自己的打扮得很漂亮嗎？”
“錯！”
“真正的‘美’，是指我們要有一雙能夠發現世間美好的眼睛。”
得到這個回答，薛環不屑笑道：“在這個世道，要這個東西有什麼用？”
“你又錯了！”
“正是因為在這個世道，我們才需要有一雙發現世間美好的眼睛。”
“如果我不認為這個世界有美好的存在，那我豈不是一直活在痛苦之中。”
“如果我不認為這個世界可以被拯救，那我現在為什麼要指點你。”
“你認為世界沒有美好，那是因為你缺乏了這樣一雙眼睛。”
“薛家遭逢大難，你父親臨終託孤，將你送出薛府，這何嘗不是一種愛和美好。”
“親情在你眼前卻視而不見，這不更加證明，你缺乏一雙發現美好的眼睛。”
看著面前的馬宇煊，薛環抿嘴道：“那剩下的‘勞’呢？”
“‘勞’泛指勞動，讀萬卷書，行萬里路。”
“只有當我親自把所學的知識都實操一遍，我才能做到真正的知行合一。”
“這便是‘勞’！”
聽完馬宇煊的話，薛環開口道：“要是我早點聽到這些東西，我的成就會不會更高一點？”
“過去你沒有聽到，但現在你聽到了。”
“過去不可改變，未來無法確定，你能擁有的，只有現在。”
話音落，薛環沉默了很久。
“你修行的東西我不太懂，我只能告訴你我懂的東西。”
“如果你覺得什麼地方錯了，你可以告訴我，我也想變得更好。”
說著，薛環拿出一本泛黃的書籍。
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