草堂中，孫思邈苦思著“感染”二字。
他回想起無數因接生婆手髒、包紮布帛不淨而慘死的病患，恍然推測道：
這“無菌”，定是要求將觸碰傷口之物用沸水滾煮、艾草燻蒸，以此滅殺“菌毒”！
他無比贊同天幕，若讓天性細緻的女子取代粗手大腳的男子專職換藥，天下傷亡定能驟減。
藥廬內，李時珍心頭大震。
既然有看不見的“菌”作祟，萬物相生相剋，除了水煮火烤，定有草藥能“殺菌”！
是大蒜還是黃連？
那看不見的“菌”究竟長什麼模樣？！
……
海底撈火鍋店。
甄宓由衷為後世女子能有這般地位感到高興。
人格自由，憑自己的雙手賺取錢糧，甚至能成為救死扶傷的醫者，受人尊敬。
不過，她很快想到了另一個問題。
“林君方才說，後世的軍隊與朝廷官員中，亦有女子？”
“這……如何能服眾？軍中多是驕兵悍將，朝堂之上更是盤根錯節。他們會願意讓女子當官？”
在她的認知裡，朝堂和軍營是徹頭徹尾的男權禁地。
林淵往番茄鍋裡下了一些肥牛卷。
熱氣氤氳中，他的聲音平穩而清晰。
“先說警察，也就是你理解的衙役、捕快。現代社會，警察隊伍裡必須有女警，這是硬性規定。”
甄宓不解：“為何？抓捕賊人，女子氣力終究不如男子。”
“因為法治與文明。”
“假設，一名女性嫌疑人被抓，或者一名女性受害者需要配合調查。”
“要對她進行搜身、盤問，甚至檢查身體傷痕。如果全是男警，這合適嗎？”
甄宓愣住。
在古代，女子若被捲入官司，進了大獄，那便是生不如死。
男獄卒的搜身盤問，往往伴隨著極大的羞辱，許多貞烈女子寧可自盡也不願受審。
“現代法律規定，對女性進行搜身等涉及隱私的操作，必須由女性執法人員執行。”
林淵解釋道：“這是對人權最基本的尊重，也是法治社會的底線。”
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