因為這一次朱元璋設局，給自己以後對付淮西功勳們更加方便。
從而以番禺縣令道同的命，削弱了武將功勳們在朱元璋這裡的信任和部分特權。
從而讓朱標跟朱元璋爆發了一些矛盾。
自那事件之後的很長一段時間。
朱標都沒有在到過朝堂之上，也沒有去過武英殿。
這就是朱元璋跟朱標，在處理一些事情上的區別。
朱元璋處理事情不在乎過程，只在乎結果，只要結果他能夠滿意。
至於過程如何，手段如何，他無所謂，他認為達成任何目的，都會有犧牲，而這樣的犧牲是值得的也是不可避免的，總會發生的。
因此，只要目的達到了，部分的代價和犧牲是必要的，就像打仗，只要贏了，那勢必在打的過程中會犧牲許多計程車兵。
這是絕無法避免的。
一個好的結果，一個滿意的結果，所付出的代價，甚至有時候和結果是成正比的。
他作為一個親手打下江山的皇帝，這個道理在他的心裡是根深蒂固的。
也確實是合理的，如果朱元璋當初不打天下，甚至在乎一些犧牲，在乎一些代價，而放棄打天下，那天下可能會更亂，會死更多的人，也不會有眼下這太平盛世的景象。
所以朱元璋非常堅信自己的這套邏輯，是絕對沒毛病的。
沒有人可以做到不打仗，不流血，不犧牲，便結束一個亂世。
何況那個亂世的局面已經形成，已經在亂世下死了很多人。
妄圖不靠犧牲和流血，便讓那些殘暴的兇狠的惡徒，放下屠刀，乖乖聽話，無異於痴人說夢。
所以，朱元璋要給自己一個，以後方便收拾這些功臣的理由和藉口。
現在就必須要有所犧牲。
朱亮祖誣告道同，便正好可以被朱元璋利用，假意讓他的信任對功臣的特權等等，遭到欺騙。
從而以後，再有功臣不法，朱元璋就可以拿這個案子當例子，直接可以不信任，直接可以處置這些功勳。
這些功勳也都無話可說，畢竟前面有朱亮祖的前車之鑑，等於是朱亮祖這個前人砍了樹，他們這些功臣後面就只能曬太陽了。
朱標跟朱元璋相比，確實要寬厚仁善不少，也讀了不少的聖賢書。
他覺得用這樣的方式來達到目的是不行的。
尤其是犧牲一個好的官員。
因此這父子倆在這方面達成不同意見，各自賭氣。
朱標不來武英殿，朱元璋也不過問朱標，這朱標也就整天在東宮跟常氏兩口子過日子。
可這就苦了朱允熥啊。
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