當然了，諾維科夫自洽原則允許這個悖論的存在，但是依然會有其他問題。
第二項就是歷史宿命論，也是基於諾維科夫自洽原則衍生出的。
所有發生的一切都是歷史的定論，什麼都改變不了，那就更沒必要把系統送回來了。
在諾維科夫自洽性原則下，你可以回到過去，但你只能做記錄，只能做已發生的事，不能做沒發生的事。
在這種情況下，系統的傳回本身就是歷史的一部分。
如果是這樣的話，未來也不會想方設法把這個東西傳送回來。
第三項便是最主要的一個悖論：本體論悖論，也就是物質與資訊不能憑空存續。
我們假設系統本身一定是存在的實體，如果它由未來製造再傳送回來，在這個過程中發展到未來，再被製造、再被傳送。
它在一個時間環裡就是無限迴圈的，沒有誕生，也沒有毀滅。
但是在物理規則內，任何物質和資訊載體都會有損耗、有壽命，不可能在無限次迴圈內永遠保持完好。
同時，閉合的時間環裡憑空多出了一整套資訊，也違背了資訊守恆的基本邏輯。
這有點像什麼？
就像虛無中憑空誕生了一整套龐大的工業體系知識。”
陳卓和李策皺眉聽著，顯然這些東西已經遠遠超出了他們的知識範疇。
陳卓有限的關於時間穿梭、回到過去之類的知識，都是從洋柿子上看小說獲得的。
李策比他好一點，因為他還玩遊戲、看電影、看動漫，所以他皺著眉想了半天，嘗試著問道：
“那為何不能是在系統送歸來時，便創造另一個分支時間呢？
比如.....一切都是命運石之門的選擇？”
胖男研究員打了個響指，欣賞地說道：
“原來也是《命運石之門》的愛好者，挺有意思的推斷。
那麼這就涉及到我下面講的另一個世界了。”
他再次按動了鍵盤，上面出現了幾個字：
時間線分裂。
“也就是干預即分支，舊線已成定局。
這種情況下，系統抵達現在的瞬間，時間線就從它抵達的那一刻分裂了。
一條是原本的時間線，而另一條便是李策同志你拿到、綁定了系統後的干預線。
它的確能避開因果悖論，但會撞上另一類更現實的問題。
比如時間線的無限增值，這會導致只要系統在持續地輸出技術、持續地干預歷史，那麼時間線就會持續地分裂。
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