三日後，拜師禮簡單而莊重。
在江琰書房，蘇軾、蘇轍身著新衣，向端坐的江琰奉上束脩，行三叩首之禮。
江琰受了禮，贈予兩人各一套精心挑選的啟蒙典籍與新筆墨，訓誡道：
“今日既拜我為老師，不求你二人即刻顯達，但須謹記：一曰立德，修身明理，心懷仁善；二曰勤學，知之為知之，不知為不知；三曰篤行，學以致用，不尚空談。 可記下了？”
兩個孩子似懂非懂，但在父親嚴肅目光和母親殷切期盼下，恭恭敬敬應道：
“學生謹記老師教誨。”
蘇軾、蘇轍正式住進了江府，安排在與趙允承住處相鄰的清靜小院，由平安和兩個穩妥的婆子照管起居，另有蘇家原本的兩個貼身小廝跟著。
教學隨即開始。
江琰並未一開始就讓他們死啃經書。
上午，他往往到縣衙先處理緊急公務，蘇軾、蘇轍則在前院書房，學習前一晚江琰佈置好的功課。
有時他們也會在縣衙內安全區域旁觀衙役操練、書吏辦公。
甚至偶爾帶去碼頭看看船隻裝卸，去田間看看農人勞作。
當海防有作戰演練時，也可以去觀摩。
江琰一般下午進行授課，偶有晚間。
授課地點有時在書房，有時在庭院涼亭，內容也迥異於尋常塾師。
他不僅解字句，更結合即墨斷案例項，會引申到即墨的荒政與水利，闡釋一些經典聖言在具體施政中的體現。
他甚至會講些淺近的算術、地理常識，用沙盤演示即墨地形與海防關係。
蘇軾果然如蘇洵所言，問題極多，且天馬行空。
“老師，河水是淡的，海水有鹽則鹹，但為何更多是苦澀？”
“老師，船沒有腳，為何能逆風行走？”
“老師，您斷案時，若雙方都覺得自己有理，又沒有實證，該如何判斷誰在說謊？”
……
江琰從不輕易斥責他胡思亂想，能解答的，便深入淺出地講解，同時也會藉助一些超越時代的科學常識。
一時無法說清的便坦誠告知，“此問甚好，然老師亦需查證”，或引導他自己去觀察、思考。
對於他跳躍的思維，江琰則會適時拉回，要求他必須先將基本的字詞、文意理解紮實，打好根基。
蘇轍則安靜得多，聽講認真，筆記工整，不懂之處往往反覆咀嚼後才發問，問題也多圍繞經典本身。
江琰便因材施教，要求蘇轍在理解基礎上，嘗試複述、歸納，鍛鍊其條理和表達能力。
每隔幾日，江琰還會佈置一些實踐課。
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