比特幣清倉之後，韓梔整個人鬆快了許多。
那根從重生第一天就繃緊的弦，什麼時候建倉、什麼時候拋售、怎麼拆單、怎麼報稅。
在跨年夜的煙花散盡之後終於徹底鬆弛下來。
她沒有急著給自己找下一件大事做。
寒假還剩大半，學期還沒開始。
她難得擁有了一段可以隨意揮霍的空閒。
於是她幾乎天天泡在望舒。
不是以創始人的身份來巡查，而是以讀者的身份來閒逛。
她每天換一個主題書房坐。
今天窩在海派文史書房的舊沙發上翻一本泛黃的《海城掌故》。
明天跑到戲曲書房聽崑曲傳習所的學生排練。
後天又溜進手作工坊區看周望潮帶來的老木匠修一張清代櫸木條案。
什麼都不趕，什麼都不急，像一顆被丟進溫水裡的茶葉，慢慢舒展開來。
她的興趣開始往一個從前沒有過多留意的方向偏移。
起初只是隨手翻翻，後來變成了有意識地尋找。
那些關於老物件、傳統手藝、非遺傳承的書，一本接一本地從書架上被抽下來，摞在她常坐的靠窗小桌上。
陸秋白每天收拾書架時都發現那摞書換了主題。
上週是明清傢俱，這周是古法制香，下週又變成了手工宣紙。
韓梔越看越著迷。
她發現這些東西里藏著一套完全不同於現代商業邏輯的價值體系。
一把黃花梨圈椅，從選料到成器至少要三年。
木料要自然陰乾兩年以上，榫卯要手工鑿出，打磨要用節節草一遍一遍地磨，最後那層包漿是人手幾十年摩挲出來的溫潤光澤。
一張手工宣紙，從青檀樹皮到成品要經過一百多道工序。
撈紙的師傅一輩子就練一個手勢，連手指浸在紙漿裡的角度都是十五歲定下來的。
這些手藝不講效率，不講週轉率，不講估值模型。
可每一件東西拿在手裡都有一種沉甸甸的、無法被量化衡量的東西。
周望潮告訴她，那叫“人氣”。
有一天傍晚，書店快打烊了，韓梔還坐在窗邊翻一本關於緙絲的老畫冊。
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