《戰錘:從大漩渦開始的第三帝國》第212章 領域、神名、權柄、新版人類福音書(2)

作者:馬甲反穿·22天前

相關成果公佈後,遠在數萬光年外的外勤艦隊除了祈禱帝皇庇佑外,也可以用神聖粉塵召喚宇嶽代打。

尤其是宇嶽的領域因為其獨特性,在現實宇宙受到的壓制遠比亞空間邪神小得多,能發揮的力量也因此大得多。

究其原因,可能是因為宇嶽不會偷摸吃兩口現實宇宙的物質吧。

在全面解析了宇嶽的特性後,聯盟的宗教部也開始著手編纂新一版的人類福音書。

以往的人類福音書更多的是寓教於樂,宣揚聯盟道德規範的寓言故事小合集,但現在有了貨真價實的神明後,新版的人類福音書自然要多加些對宇嶽的言之有物的推崇了。

即使不提聯盟上下對宇嶽的狂熱崇拜,單從最直接的功利角度考慮,也必須這麼做。

更清晰、更具體、更虔誠的信仰能夠更有效地增強宇嶽的領域,讓聯盟公民從中受益更多。

而且這也能讓宇嶽用於化解信仰之毒的行政點花費更少,完全是雙贏,贏兩次那種。

沒錯,宇嶽現在每天都要花一筆行政點去化解信仰之毒。

哪怕宇嶽的領域有獨特性,但領域畢竟不完善,有實際力量的信仰還是來自於亞空間。

他當然可以選擇拒絕這份信仰之力。

但體驗過用行政點直接增強領域的效果後,他發現吸收信仰之力然後用行政點化解信仰之毒的價效比遠比單純使用行政點來得高。

所以宇嶽也只能含淚埋頭苦吃信仰之力了。

在宗教部編纂人類福音書時,宇嶽還特意找上了跟小蘿莉們玩得忘乎所以的妮歐絲,問她有沒有跟“帝皇”這一概念進一步切割的打算。

既然知道了妮歐絲是獨立的個體,那之前將她宣揚為帝皇的操作自然要略做更改,以生產出更具有針對性、更高效的信仰之力了。

雖然將妮歐絲和帝皇當成兩個概念宣傳後,指向帝皇的信仰之力妮歐絲就不好接受,但是沒關係,宇嶽可以一口悶了,不至於浪費。

反正聯盟公民的靈魂都在他的領域中,產生的信仰想傳遞給其他混沌邪神都得經過他的同意。

對此妮歐絲自然沒什麼意見,進一步切割她和帝皇的概念對她也有好處。

萬一之後帝皇出了什麼么蛾子炸了,直接變成了黑暗之王,提前切割的她也不至於跟著一起變成黑暗之王。

得到本人的同意後,宇嶽就根據她的權柄設計了一套截然不同的神明身份,用於和帝皇老登切割。

本名妮歐絲,權柄為“淨化金焰”,領域是“永恆之戰”,神名則為“金焰女武神”。

至於具體的象徵、儀式什麼的,就借用之前的帝皇儀式即可,反正那本來就是妮歐絲的東西,只不過之後要改頭換面套上金焰女武神的名頭。

妮歐絲和帝皇的關係則變成了被帝皇選中,賜予權柄為聯盟保駕護航的新次級神,這樣也能解釋之前那怎麼看怎麼像是帝皇的靈能象徵是怎麼回事。

別問,問就是帝皇選中之人。

在細節上修修改改,得到妮歐絲的認可後,宇嶽就將這套“金焰女武神”的馬甲資訊交給了大主教達米安,讓他將這個新的信仰融入人類福音書。

不僅如此,他還讓達米安將宣傳敢於鬥爭、勇氣等道德的寓言故事中的神也改成金焰女武神。

比如瓦倫斯憑藉勇氣和信仰對抗色孽大魔卡索隆,並打得難解難分,最終獲得了妮歐絲的認可的小故事。

雖然這個故事中的神本來就是妮歐絲,但之前一直都是冠以帝皇之名。

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