劉備雖然心中疑惑，卻也照辦了，事實上他也沒有拒絕的權力。
提筆書寫的時候，劉備心中也是驚訝呂策對於子龍的看重。
與此同時，呂策命人釋出招賢榜，內容是尋找兩位當世名醫的下落——華佗與張仲景。
這二人都是當世神醫。
華佗是中國歷史上第一位創造手術外科的專家，能做腫瘤摘除和胃腸縫合，比西方全身麻醉手術早了1600多年。
他發明了麻沸散，還有強身健體的五禽戲，精通內、外、婦、兒、針灸各科。
張機，字仲景，東漢末年醫學家，建安三神醫之一，被後人尊稱為“醫聖”。
年輕時勤奮好學，拜同郡名醫張伯祖為師，盡得其傳 。
漢靈帝時期他被舉為孝廉，後來官至長沙太守，因此也被稱為“張長沙” 。
在長沙任上，他首創“坐堂行醫”制度，每月初一和十五開放衙門診治百姓，把大堂變成醫堂。
撰寫了《傷寒雜病論》，這本書後來被整理為《傷寒論》和《金匱要略》兩部經典 。
是士族出身裡面，少有的心繫百姓之人。
若能得到這二人，在培植醫學之人，日後便不擔心傷員了。
漢末時期，不少人除了餓死，和死於兵禍之外，有不少人都是因為瘟疫病死。
因此發展醫學，其重要性並不比找一個謀士或者是良將要低。
榜文張貼出去後，不到半月，便有人來報：
“先生，華佗在淮南一帶，張遼將軍已經尋得此人，張仲景在荊州南陽。”
呂策大喜，當即派人持書信前去相請。
並以在濮陽開辦醫館為由，邀請兩人來坐堂治病，惠及百姓。
這兩人都是有大愛，有大仁之人，和小說中劉備的仁義完全不同。
因此，呂策相信他們絕對不會拒絕。
又過了半月，兩輛馬車一前一後駛入了濮陽城門。
頭一輛車上下來一位鬚髮半黑半白、面容清癯的男子，正是華佗。
後面那輛車則走下一個身形略瘦、眉目溫和的中年人，正是張仲景。
兩人被請到呂策府中，賓主落座後，呂策親自斟茶，也不繞彎子，開門見山道：
“二位先生，在下請兩位來濮陽，是想將醫學發揚光大，因此決定在境內各縣開辦醫館坐堂行醫。”
“如今濮陽百姓雖然勉強能吃飽飯，卻苦於缺醫少藥，二位若能留下，便是功德無量。”
華佗沉默了片刻，摸了摸鬍鬚：
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