三姓呂布：“哦！刀槍不入，不知道我擋得住我的方天畫戟否。”
力能抗鼎：“幾具會動的屍體而已，看本王把他們頭擰下來。”
【看著九叔都快把殭屍打成麻花了，一拳就把殭屍轟飛數米，四目心疼的不得了。
“哇，出手太重了吧！都散架了。”
九叔沒理會四目的絮絮叨叨，要是一腳把想逃跑的殭屍踹門上，回頭又是一記窩心拳轟出，行屍已後悔復甦。
殭屍全部被指尖血定住後，九叔也把屍體擺好，看著兩個還在原地發呆的秋生文才，九叔沒好氣的呵斥。
“還不幫忙？”
一陣手忙腳亂後，屍體被重新擺好，九叔重新貼上符咒，點亮蓮花燈。
四目也重新穿好道袍背上行囊，扛著引魂幡，手拿三清鈴，批評起兩個師侄。
“這兩個兔崽子，開什麼玩笑，拿我的顧客來玩。”
“師叔不是我……是”
“哎，不要說了，我走了。”
九叔開口挽留：“多住兩天嘛。”
“行了行了，後會有期。”
四目揮動著三清鈴撒著引路錢，清脆悅耳的聲音在晚上格外清晰，
“各位大哥上路咯～”屍體也跟著動了起來。】
始皇帝嬴政：“好神奇的手段，明天去問一下那些裝神弄鬼的方士會不會。”
“陛下饒命，我們真的不會啊！根本沒有這種法術！”
劉季：“你們只是怕了！”
明成祖朱棣：“@蓋章狂魔，@末代皇帝溥儀，聽到鈴鐺聲你們還不跟著跳跳。”
蓋章狂魔：“別欺人太甚！”
玄武門對掏：“小鶴，這些手段的原理是什麼，難道真的是有法力嗎？”
修仙的嘉靖：“變成殭屍能長生不老嗎？”
林鶴開啟科普小課堂。
“裡面的九叔是茅山弟子，是對付殭屍的一把好手，擅長畫各種符籙陣法來剋制殭屍，剛才運用的指尖血是純陽的象徵，所以能制服這些行屍，不過面對厲害的殭屍別輕易嘗試，會死的，我記得一些道教書籍在唐朝就有了吧，你們可以去看看，這些殭屍形象是在明清時期就有了。”
“最出名的就是袁枚的《子不語》和紀曉嵐的《閱微草堂筆記》是公認的“殭屍大全”，書中首次系統地塑造了遍身白毛、目赤如丹砂、膝蓋無法彎曲只能跳躍前行的殭屍形象，還補充了大量殭屍食人、屍變成因的細節，讓殭屍從普通的“僵硬屍體”徹底轉變為獨立的靈異詭怪。”
“然後我們現代的殭屍電影借用了民國時期的通俗文學承襲了清代的恐怖意象，因為清末的時候，好多地主傢什麼的都喜歡穿這種衣服下葬。
加上那個時期的民不聊生，殭屍身穿清朝官服、青面獠牙的經典模樣就出現了，這也成為後來80年代香港殭屍片的直接靈感來源，最終讓這個形象深入人心。”
”！了燒它把就天明朕，說小怪鬼些那你點寫，嵐曉紀@“：魔狂章蓋
”。罪知臣“：嵐曉紀
？嗎獄字文是就這，了尬尷角鶴林
)。遊旅去發出就影電殭完看，呦們你，了影電殭更淚含能只，臉的失子寶位各到看怕害又過不，的天一假請棄放想來本，了死寫我給，靈沒又，了晚來回天今(
