“武將？”
唐儉顯然也沒有意識到這不起眼的一點，就算虞閒給出了答案都想不明白。
“如今是討論修改《武德律》的時候，又不是帶兵打仗，這和武將有什麼關係？”
“唐大人這話說得好沒道理，難道武將就不用遵循律法了？”
虞閒又白了一眼唐儉，這就是典型的文武對立思想，只知道捏住筆桿子，完全不知道槍桿子的力量。
活該以後被李靖當棄子，下半輩子只能罵李靖。
“國家是合法的最大的暴力機構，也是律法能夠在國內實行的基礎條件，與其說嚴刑律法能用來治理亂世，還不如說一支能打勝仗、作風優良的軍隊才是治理亂世的根本。”
唐儉好像理解了一點，試探著問道：
“那你的意思是……律法可以仁慈寬鬆，但是軍隊必須強大？”
“國之大事，唯祀與戎。”
虞閒假模假樣的說了一句之後，便不再多言了。
如果唐儉想要例子的話，他能夠舉一大堆，如果更加大不敬一點，他甚至可以舉李世民的例子。
八百就八百，玄武門對掏。
李世民在玄武門掏了個皇帝的位置回來，《武德律》可沒有保護李承乾和李元吉，就連李淵都沒有保護住，和一堆廢紙有什麼區別？
沒有暴力機關託底，就算把《武德律》改成《漢謨拉比法典》也沒有用。
但修改律法本身是有意義的，最起碼能夠代表統治階級釋放出來的態度。
而且也會方便後續一系列政策的改革，比如減免賦稅，免除徭役，提高生產，一切的政策都會有律法託底，能夠獲取民心，這就足夠了。
就在虞閒和唐儉在下面開小會的時候，大殿裡的辯論賽已經進入到了白熱化。
魏徵見虞閒不接茬，最後也只能選擇自己上。
為了大唐第一噴子的榮譽，衝！
“凡百姓作亂成為匪盜，從來都不是因為懲罰太輕，而是生無可戀、活無可依。”
“如今大亂之後海內殘敝，蒼生疲憊。百姓所求不過是喘息安生而已，此時當去苛、從輕、休民、教化。人心安，則天下自安；人心怨，則嚴刑不能止亂。”
“若反其道而行之，以暴治亂，以刑困民，就是重蹈隋滅的覆轍！”
虞閒：(￣ー￣)
老小子是真有點本事！
雖然說的都是套話，說不到點子上，但是挺能唬人的。
隋朝滅亡的例子就在眼前，這一點擺在面前就能夠說服人。
不知道正確答案在哪裡，但是可以排除一個錯誤答案也不錯。
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