奇蹟之所以稱之為奇蹟，是因為它很難在人們常規的內心當中出現，因為它是不符合常規，不符合很多人的價值觀，所以它才稱之為奇蹟。
發生在大唐各地的賣糧事件，李恪在長安自然是收到了，光是長安周圍類似的事情就一直都在發生的。
唐儲糧在各地建設的糧倉幾乎都是一直處於排隊的狀態。
這最後的結果就導致這些私人商行居然沒有地方買糧了，這些經營糧食的商行也是有些無語，不過還好，唐儲糧本身就有負責調控糧價的責任，市場上沒有糧食售賣自然也是不對的。
所以唐儲糧自然是要開始放糧，作為放糧出售的糧食那自然價格是要增加一些的。
雖然增加的不多，可能一石糧食也就是多個幾文，甚至十幾文的價格。
但明明自己直接收就是這個價格，那些百姓就是不賣，最後還得從唐儲糧收，雖然價格變化不大，但唐儲糧畢竟是國有商行，這是跟朝廷做生意，一些小手段自然就沒辦法用了。
不說別的，如果唐儲糧只收購一定的糧食就不再收購的話，他們就可以藉機壓低糧價了。
結果唐儲糧來者不拒，最後他們都沒辦法壓糧價了。
而唐儲糧出售的糧價也都是一石糧加十文錢出售，他們現在不想買都不行。如果這些百姓不是蠢到虧本也要賣給唐儲糧的話，他們比唐儲糧一石糧加五文錢自然就能收到了。
現在，反倒是讓唐儲糧賺了一筆。
不過這話，他們當然不敢說出去了，說出去了，唐儲糧不賣給他們糧食怎麼辦？現在天下的糧食大部分都是在唐儲糧的手裡面了呀。
而除了這些訊息之外，李恪也是在距離除夕夜還有幾天的時候，收到了喬師望送來的萬民書。
看著青海州所請願要繳納稅收的萬民書，李恪一時間除了感動之外，就是感慨不已。
普通人的真誠永遠都是最動人的。
這萬民書讓李恪想到了自己爺爺曾經跟他說過的，他上輩子五六十年代，曾經的那些納糧積極分子，很多人家自己的糧食都不夠吃，都要給國家納糧，要當先進個人，當積極分子。
放到李恪後世那個年齡曾經都無法理解這樣的行為，更何況比李恪還小一些的那些年輕人？在他們看來，這種行為都是傻子。
但現在，李恪卻能理解了，因為他們那一批人，也是被從水深火熱當中拯救出來的呀，相較於自己家糧都不夠吃而言，他們之前連生死都無法保證的日子顯然更加艱難。
整個民族是從刀山火海之中踩踏出來，所以他們格外的珍惜，所以他們寧可自己吃不飽飯，也要給國家納糧，讓國家強大起來。
這就是他們心中最簡單的想法，他們沒有太多的文化，不懂太多的知識，是後世很多人嘴裡面的文盲。
但他們就是用最質樸的行動幹著最質樸的事情。
這種價值觀也許跟他們的一兩代的晚輩完全不同了，但你不能說他們傻。
仗義每多屠狗輩，就是這麼一個意思。
現在大唐這一波百姓，也走上了這一條道路，當他們的兒子，哦，也許到他們的孫子輩，那個時候大唐更加富強了，他們的孫子輩也恐怕無法理解他們的這些行為了，認為他們傻。
但不同的時代造就了不同的風景，在這個時代，這就是他們的信仰！為了自己的信仰買單，沒什麼不好的！
因為是信仰給了他們新的生活，給了他們新的人生。
不過這雖然是他們的請願，但這種事情身為大唐朝廷來說，當然要一視同仁。
李恪想了想，他直接去找了李世民，不過他老爹直接一句話就給堵回來了。
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