當軍部敲定相關事情，就等百濟和新羅使臣的抵達了，按照他們的速度，估計還要大約四五天才能夠抵達長安。
而李恪這邊在敲定了相關的政策之後就沒有關注這件事了，他是在關注大唐的第一次全國性質的考試。
雖然它不是高考，但它確實是從某種角度上為整個大唐挑選第一批大學的研究人員。
這一次的考試採用了特殊的形式，整體的考試總共分成三天進行。
每天上午、下午各考一門，並且每次考試的時間不同於後世只有一兩個小時，而四個小時的時間。
同樣，所有的考場李恪也參考了後世明朝、清朝時期的科舉考試，有單獨建立的考場，每個考生就跟牢房一樣是一個單獨的單間，四個小時的時間之內只會提供飲水。
另外如廁的話，會有大唐當地的軍方士兵直接帶領他們前去，沒錯，負責監考計程車兵將會由當地的駐軍直接負責。
因為李恪再三考慮之後，他覺得軍人相較而言被外面人腐蝕的機率肯定是要低於當地的治安軍成員之類的。
當然李恪說的是以後，目前來說，是不存在這個問題的。
他現在更多都是要形成一個制度。
當然這個制度持續時間也持續不了多少年，畢竟隨著大唐人口的增多，各地考生增多之後，也不需要這樣的制度了。
但目前來說還是需要的。
之所以如此制定，並且還給出瞭如此之多的時間，是因為李恪這一次出的試卷，出題量是有些大的。
而考試的科目只有語文、數學、物理、化學、地理、政治一共六門學科，剛好三天的考試結果。
但試卷裡面的內容，不僅僅是量大，這些試題其實還包含了部分用來進行測試這些考生所學內容，以及所擅長方面的試題。
李恪的想法很簡單，現在指望他們都學會，像是後世那樣系統的學習結束是不可能的，特殊時期有特殊辦法。
所以李恪出題的時候不僅僅是出題量大，而且題目的側重也是不同的，而在試卷的開頭就會有說明，告訴他們，題目理論上在四個小時之內是做不完的。
可以各自挑選擅長的來做，而每張試卷的得分側重點也是不同的。
而像是政治和語文裡面有許多題目都已經跟管理地方，施政理念等等都相關了。
同樣，語文的試卷裡面，有部分題目是要求他們用類似於文言文等簡練的文章來簡答。
但同樣有些題目則是需要他們用白話文等方式來說明簡答。
不過簡答的方法李恪沒有直接說明，而是隱藏在題目當中，看看是否有考生能夠反映過來這一些。
雖然李恪一直都要求大家進行白話文之類的作答，但他並沒有摒棄文言文，有一些文化傳承也可以流傳下來。
現在雖然缺少人才，但未來就不缺少人才了，願意學習這些的就讓他們去學習。
這些都是文明，文化的傳承標誌。
而這一次參與考試的考生李恪沒有具體的資料統計，因為具體的資料還沒有徹底的傳遞回來，但在大唐幾乎設立所有中級學校的地方都有考點。
理論上所有讀到了中學的考生都要參加，當然估計到時候還會有臨時報名的，因為即便是學校設立了，現在可不像是後世有學籍學位之類的一說。
很多人肯定是不會去學校裡面上學的，這部分人肯定也是會參加考試的，李恪允許他們臨時在附近的中學裡面報名。
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