退一萬步講，普通老百姓都知道“人爭一口氣，佛（神）爭一炷香”的道理。
要不是葛洪仙師他老人家，世人哪裡知道什麼五方鬼帝（注2），誰又能給你們上香祭拜！
如今這麼對待葛天師一脈唯一的正統傳人，您南方鬼帝就不怕天下人恥笑麼？！
就在常八爺心中給華九難打抱不平的時候，陰冷的鬼門前忽然響起陣陣仙樂。
隨後只見朵朵清蓮從地底融出，化作一道蓮花路面徑直延伸到一座高山下。
兩個道童從遠而近、急匆匆的跑了過來，甚至有些“氣喘吁吁”。
一邊跑，兩人一邊齊齊高喊。
“青石、翠竹不知小老爺回山，有失遠迎還請小老爺責罰！”
“小老爺？！”這樣的古代道家稱呼，倒是把眾人喊的一愣。
隨後才反應過來：兩個道童應該是葛洪葛天師沒飛昇時，伺候左右的座下童子。
他們叫葛洪為大老爺，當然叫華九難這個葛天師一脈唯一傳人為小老爺。
而且別看兩個道童看似年齡不大，但用心觀察後就能發現他們的道行一點不低，居然都是“尸解仙”！
雖然只是道教神仙體系中的最低一等，但畢竟也是仙不是！
《抱朴子》中葛洪仙師有言：
上士舉形升虛，謂之天仙。
中士遊於名山，謂之地仙。
下士先死後蛻，謂之尸解仙。
即便面對的是自家“弟子”，華九難也不會有絲毫傲氣。
從常八爺背上走下來後，輕輕拉起兩個跪在前面的道童。
“兩位不用如此。”
“貧道只是心血來潮回來上柱清香，倒是麻煩你們了。”
兩個道童聞言連呼不敢，並開口解釋迎接晚了的原因。
“如今時代末法，各路正統仙神都不敢輕易顯聖，更別說我們了。”
“平日裡只能在山中‘化屍’沉睡，給老爺看家護院。”
“今日還是大老爺神識示意，說小老爺擺駕回山，我倆才匆匆趕來迎接......”
注1：傳聞中葛洪葛天師就是在羅浮山得道飛昇。
所以說羅浮山也是天師道場。
注2：五方鬼帝的說法最早見於葛洪仙師的《元始上真眾仙記》和《枕中書》。
。山酆羅治，雲楊衡張為帝鬼方北而；山犢抱治帝鬼央中，山冢幡治帝鬼方西，山浮羅治帝鬼方南，山止桃治帝鬼方東：稱文
