華九難向來在乎身邊人的感受，輕輕拍了拍大長蟲脖子後帶著大家跳了下來。
“八爺辛苦了一路，來我的手腕上休息會兒吧。”
“等穿過這個道藏還要靠你長途跋涉。”
常八爺不是禍害，心思細膩著呢。怎能不知道華九難是擔心自己害怕。
因此雖然縮小了大體格子，但卻沒有變成手串。只是化作普通長蟲扭搭扭搭的爬行在華九難腳邊。
這樣一來不惹眼，二來可以即時保護好自家小先生。
“小、小先生，他們不是阿修羅那是啥？”
“看起來不像想揍咱們的樣子。”
常八爺邊說邊不停的對著招呼眾人的商家點頭哈腰，那樣子既可憐又卑微。
華九難無奈一笑，輕聲開口。
“要是我沒看錯的話，他們應該是金玉之精。”
前文說過：萬事萬物在龍脈的滋潤下都可能成精，眼前的“人”就是這種情況。
他們便是成精的金銀財寶。
類似的事情在我神州“野史”上多有記載，比如苗家的“金童銀母玉嬌娘，奇器醜郎’一說。
說的就是他們幻化成人形後的形狀。
其中“金童銀母玉嬌娘”好理解，“奇器醜郎”指的是裝著金銀財寶的陶罐、箱子之類。
這類物件成精後便是“奇器醜郎”，也就是華九難等人看到的“醜男人”。
有些道士為了收服這些成了氣候的金銀財寶，還特意研究出一種符籙“憋金咒”。
符籙一齣，附近道行不夠的金銀之精都會現出原形，變成毫無靈智的財寶。
聽了華九難的解釋，常八爺這才恍然大悟。
不過水汪汪的大眼睛中並沒有一絲貪婪——即便自己一屁股饑荒。
在善良的大長蟲心中，有了靈智的“東西”都值得尊重，而不再是死物件。
這便是君子愛財取之有道吧！
和常八爺的淡然不同，滿街的“行人”聽華九難道破自己來歷，立即緊張起來。
齊齊停止手中的事情，滿眼戒備的盯著眾人。
有句話說的好：自古財帛動人心,不問情仇與曾經。
面對如此多的寶藏，能不動心的又有幾人？他們不戒備反倒是奇怪了！
“你、你們是想抓我們？！”
。後在護族同他其把人的扮打役衙名幾呼招時同，口開的巍巍”人“的扮打員代古個一
”！的惹好是不也們我，們你告警“
”！們他砸，們親鄉“
。來砸人眾著朝般一雨下等活生、桃梨果瓜的清不數，下令聲一的”員“在，意惡無並己自釋解難九華等不都
。果蘋的面腳難九華向砸個一住接手抬，怒不能怎狀見主家家灰的耿耿心忠
”！？的金、金“：愣一是卻后西東的裡手清看等可，斥訓聲大想剛
。來頭出探裡懷難九華從的生生怯心無小，時同此與
”。佛陀彌阿無南“
”。懼畏有只，意惡無並中心主施些這到悟僧小、僧小，怒息哥六灰請還“
。上臉然躍味意的求之玉金替，主家家灰了給遞條辣包一啟開還後之完說伙傢小
。中其雜摻玉、瑚珊有還至甚，銀白金黃是都然居西東的來砸”群人“到意注也仙家灰，說一麼這心無過經
。來丟面地著朝是而，上行一己自到砸想是不也且並
。邊腳己自了在丟是說的切確
。錢命買匪土給民村的良善像就明分，”暴裝武“是裡哪景副這
”......吧開離趕來起收就們你了夠？麼了夠“說在明分，深的求乞、盼期是皆盡上臉的們他見不君
。邊腳人眾了到挪己自，子箱大化主的傷悲臉滿男醜有至甚，衷於無舊依人等難九華著見眼
......了備準給都皿的寶財銀金裝連，意滿不等難九華心擔是這
