《屍生子,鬼抬棺》第1930章 肉身佛(1)

作者:界玉·25天前

接通電話的陳員外顯然剛剛進家,聽到華九難的聲音就是一愣。

“咋地了小九,啥東西落車上啦?”

“你說,叔找找,找到了就給你送去。”

當華九難說起千佛寺的事情,陳富明顯愣了一下。

“小癟犢子告訴你的吧?”

“小九啊,你知道叔、可不是叔小氣說話不算,就是覺得那個廟、和那幾個大師太邪性了。”

“叔說的邪性沒啥證據,人家看起來沒毛病。只是我的感覺......”

“而且、而且......”

原來在華九難等人去日本的時候,這一天小院的門忽然被人敲響。

陳富開門後,發現是幾個化緣的和尚。

他本就心善,再加上受到小無心的影響,因此對佛門印象極好。

因此二話不說,泡好茶後請幾個和尚到院子裡等著,自己則趕忙回廚房給僧人們做飯、燒素菜。

書寫到這裡特殊解釋一下:真正的僧人化緣是絕對不會要錢的。

化緣,在原始佛教中叫做乞食,也就是我們俗話說的要飯。

僧人們要飯的形式在四方不斷的遊走,宣傳佛陀教法的同時,與那些心中存有佛性的眾生進行結緣。

因為佛陀講眾生皆有佛性,都能成佛,但是不是每個人都與佛陀本人有緣,這樣就需要有某種方式將這些有佛性的人與佛陀聯絡起來。

僧人透過化緣的這種方式,在眾生的心裡留下了與佛陀有緣的種子。

等到將來機緣機會具足了,或者等到佛陀再來的時候,就可以直接用佛陀所教的方法進行修佛了。

以上才是佛家化緣的真正意義。

如果各位老友遇到只要錢的和尚,趕走就是了。

他百分百是穿著僧袍的騙子!

你前腳給他錢,他後腳就拿著錢去洗浴桑拿了......

......

然而沒等陳富進廚房就被僧人叫住,他們說這次來不是化齋飯,而是要化一座廟宇。

就像陳大計講的那樣,心有大善的陳富聞言立即答應下來,並且馬上跟著僧人們去了破廟舊址。

可是到了地方後,陳富立即就覺得很不舒服。

說不清數為什麼、或者怎麼不舒服,反正就是如芒在背。

甚至都能聞到空氣中有淡淡的臭味......可當陳富問自己司機,他卻沒什麼感覺,更別說聞到臭味了。

。”室“間一到他將意特,心安他讓能了為們尚和,候時的定不伏起中心富陳在就

!”佛“的燦燦金——”佛“尊多十小小大大著擺中室見只

。的壞不後寂圓僧高是,利舍全、薩菩也”佛“

。見還”去而虹化“的過講文前比至甚,見其極中活生實現在”在存“種這

!多麼這出拿次一卻,尚和遊雲個幾這可

)來由的字名角主:章7221第書本見詳,去而虹化僧高於關(

。意寒的骨刺陣陣到覺富陳讓卻,”佛“的嚴莊聖神是該應本而然

。鬼惡的牙獠面青頭頭一是而,陀佛尊尊一是不的對面己自彿彷

。宇廟的上山了開離,”室“了開離由理個找刻立此因,覺直己自信相來向富陳

!了幹不都錢給,的說計大陳像就——繕修費免們他給應答再不且並

。有沒都人的量商個連富陳以所,在不都主家仙馬出大五至甚,婆婆聾、難九華候時那為因

。裡心在時暫就也事件這

。盛鼎火香經已寺佛千家人,候時的來回人幾難九華到等

。廟寺的們他心無是就也——寺金剎古年千的地本過超遠遠至甚

。歉道香燒寺佛千次一了去意特又還此為,家人了枉冤、了錯覺天那己自是能可為以中心富陳,景此如到見

......起提難九華和沒就兒事件這以所,冷的樣那次上到覺沒然果候時的去次這

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。