杜將軍又道：“我昨日遣人調查過，你們是不是在街道上起過沖突？”
宋懷真語氣不好：“分明是他的馬車霸道，那樣寬的路，非要把我逼退才罷體。”
杜將軍說：“那便是了，這一次捲進了奪嫡，被貶到潮安城當郡守，連降五等，他心裡當然不痛快。”
“等等，蒲致軒？”
受傷讓宋懷真的反應變得遲緩了許多，他失聲驚呼：“你說的蒲致軒，是太子少師？”
杜將軍不太痛快地點頭。
因為太過震驚，宋懷真牽扯到了傷口，腹下一痛，整個人都縮了起來。
哪怕臉色痛的扭曲，也仍然帶著如遭雷劈的錯愕。
從正二品的太子少師，怎麼會來到這麼一個鳥不拉屎的潮安城，當一個正四品下的潮安郡守。
太荒謬了。
蒲致軒此人，經歷說來也傳奇。
宋懷真履歷毫無疑問是光鮮的，自景朝立國，如他這般年輕的進士，一隻手數的過來。
蒲致軒便在這一手之數里。
他是承明十七年的狀元，不過九年時間，官拜尚書。
正是仕途最鼎盛的時候，他致仕出家。
蒲致軒這個決定相當驚世駭俗。
好在當時玄風極盛，上至天家，下到百姓，佛理都備受推崇。
曾有言，國朝四百八十寺，事實上，只是京都，寺宇就不下一千座。
每一尊寺，都供養著數以百計，不事生產的僧人。
除去國政撥款，每一尊寺廟都有專門的佛田。
民間爭相奉佛，為了求來生和極樂，不乏有人家砸鍋賣鐵，就為了給廟宇裡的塑像，多添一層金身。
為來生積福報有之，也不乏攀比炫耀。
在這樣的世風背景下，蒲致軒被推為閒雲野鶴，知行合一第一人。
他當了兩年的和尚。
出來之後，他手握佛門不遵戒律，侵佔民田，蓄養性奴等諸多板上釘釘的鐵證，一力主導了“滅佛”。
京都上千家佛寺，因此十不存一。
他狂悖乖張之名，大多由此而來。
若真有十八層地獄，待蒲致軒死後，約莫是要永世不得翻身。
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