“貧富差距懸殊呀！”
不知不覺已到了掌燈時分，解縉在考場中巡視，看著各色的舉子們，心生感嘆。
富裕之家的舉子，食盒中滿是精細的點心，各類熟食茶葉，所帶的被褥也是價值不菲的皮毛。甚至有的人，連馬桶都是自己帶的。
而貧寒之家的學子們，就是粗糙的冷飯，禦寒之物也多是棉被而已。
就更別說所用的文房四寶了！
解縉緩緩走到一名四旬年紀的考生面前，低頭凝視。
那考生正愁眉苦臉的在草紙上寫著策論的開篇......
見解縉的目光看來，那考生下意識就要站起來。
“坐坐！”解縉按下手，開口道，“不要多禮，考試要緊！”
他一邊說話，一邊藉著燈光看了幾眼那考生的試卷。
字，就是一般般。
今科的策論是他按照皇上的意思所出，共三道題。
第一，漢唐亡國之兆。
第二，前元N族之政。
第三，新政的優缺。
三道題都是大白話的形式，這才過去的科舉之中還是開天闢地的第一次。當然，長篇大論的聖人之道也是要考的。只不過解縉知道，皇上最看重的還是這三道題。
別看這三道都是大白話，可沒一題是簡單的。
尤其是第二第三，大明之所以從太祖高皇帝時就標榜是承繼前元而有天下，是為了在法統上統治這個幅員遼闊人口眾多同時又族群眾多的帝國。
以往的中原王朝，統治的多是中原心腹之地，周邊各邦稱臣即可。可大明治下不但有漢人，還有蒙人，還有女真人，還有高麗人，乃至苗，色目，彝....還有緬人高麗人！
如此眾多的族群，如何有效的治理，歷代都沒有可以借鑑的地方。
元之亡，除卻橫徵暴斂法度淪喪之外，最大的原因就是沒處理好這些族群之間的關係.....
一想到考題，解縉又聯想到皇上私下說的科舉改革。
為國官員，不能只會滿口之乎者也，更不能只會做道德文章。天下之事，事事皆學問.....
他更聯想到皇帝所說的官學改革，在以後的科舉當中，也要把數術等都加進來。考中的進士，也不只拘於翰林或者地方官的系統之中，完全可以在軍旅之中謀劃後勤...
皇上有句話解縉很是認同，科舉其實只是個開始。
過了這道門檻，才代表著有資格做官！
“為官很多要學，數術農業水利地理....”
解縉在心裡苦笑，“日後大明朝的官，只怕沒那麼好當！”
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