洪荒，須彌山。
一個青衣道人站在山腳下，青年神色匆忙，一臉疲態，周身仙光都帶著搖搖欲墜的感覺。
直到看到了須彌山，他的面色才稍微舒緩下來。
“總算到了須彌山，暫時安全了。”
這個青年叫做江桓，是東海流波山的一位草木仙人。
當然，他還是一位穿越者。
這一世，江桓的本體是中品後天靈根降龍木。
他在流波山修行三十年，終於化形成仙，之後又用了一百三十年，晉升為真仙。
他的本意，是修成金仙之境後，再前往洪荒中尋找名師，以追逐大羅道果。
西方教雖然是他的首選，但他並不打算以真仙修為前來。
一切只因，流波山草木一族被截教仙人所滅。草木一族的另外一位倖存者——楊桃子卻要上金鰲島，找通天教主告狀，求取一個公道。
江桓心知肚明，聖人洞悉一切。通天教主既然縱容截教仙人屠戮生靈，他必定不會懲治那位截教上仙。
反過來，若是楊桃子鬧上碧遊宮，他的存在很可能會被推算出來，那位截教大仙極有可能來一個斬草除根。
或許，發生這種事的可能性不高，但哪怕只有一點點可能性，江桓就不會坐以待斃。將自己的安危寄託在其他人的善心之上，這是最愚蠢的行為。
於是，在楊桃子離開流波山後，江桓立刻找到了和自己有些交情的巡海夜叉，透過巡海夜叉的關係，乘坐東海龍宮的傳送陣到達西海。
江桓心裡清楚，留在東方，等待他的極有可能是死路一條。
人闡兩教都不可能收留他，截教就是龍潭虎穴，他可能沒有到金鰲島，就被截教上仙當做煉丹材料給煉了。
在趕往須彌山的路上，江桓一直心驚肉跳，生怕身後有人來追殺。直到他看到須彌山，他終於鬆了一口氣。
須彌山是聖人道場，他踏入聖人道場的那一刻，就暫時安全了。
“東方散修江桓，請求拜入西方教，請西方聖人垂憐，給晚輩一個機會。”
“東方散修江桓，請求拜入西方教，請西方聖人垂憐，給晚輩一個機會。”
... ...
江桓對著須彌山頂，連磕了三個響頭。
在行禮時，江桓生怕得不到回應。時間，已經不允許他前往五莊觀。現在的他，只有這一條生路了。
要麼拜入西方教，要麼被屠滅流波山草木一族的截教大仙斬草除根。
須彌山頂，一座充滿禪意的宮殿中，一個身穿紫瀾道袍，頭戴金冠的青年道人坐在一汪金色的寶池前，他雙目微閉，關閉六識，一心一意的參悟天道。
江桓祈求聲與西方教信眾的請求聲一起，匯作一條信仰長河，在青年道人周身流淌，卻始終不能進入青年道人的心靈。
青年道人守護住了自己的心靈，一切外道不能侵入，何況是些許信仰之音。
。中之靈心的他了進，障屏靈心的人道年青了越卻量力的分緣做一，時求請聲三第出發桓江當，而然
！滋滋滋
。景之滅生天諸了出現顯中眼的人道年青，間瞬一這，睛眼開睜地猛人道年青
。楚二清一得看去過的桓江將，河長間時了穿看他，即隨。桓江的下山在了到看，空虛盡無穿就，一目他
”。境仙真了到升晉境之仙天從便，年十三百一了花又，後其。仙煉修靈天後品中株一從便，年十三了用子此“：喜一出現顯上臉的人道年青，去過的桓江到察觀
”！吶緣有教方西我與子此，見可此由。師拜教方西我來是而，死送島鰲金去跑，信偏聽偏有沒子此，是的得難更“
。人聖提準的”暗之方西“、”組人二恥無“為稱尊者讀說小荒洪被，主教二教方西是便他。了顯明很就份的人道年青，裡這了到
。前面己自了到引接他將，上的桓江到投金，金道一出灑揮中手他，豫猶不毫人聖提準，即當
。己自著看的笑含角正人道年青個一，前面的他。中之殿神的陣陣音梵座一了到來，地天了換就，花一前眼，得覺只桓江
”。地之席一你有必荒洪的來未，師名得拜能若你。群超悟，滿圓心道但，弱稍腳然雖你，去過的你過看眼法用已道貧“
。謂所無也他，子弟教方西些這月、日、人道勒彌是怕哪，誰是方對管不也他。徒為己自收意願人道位這的前眼道知，言聞桓江
”！尊師見拜，桓江子弟“
。尊師為方對呼稱，倒拜接直他
。”師老“呼稱能只子弟門外，尊師為方對呼稱能才，子弟傳親有只，的別區有是”師老“、”尊師“
。快麼這得呼稱桓江道知誰，的子弟門外為桓江收算打只來本他。喜驚了到人聖提準讓實確，呼稱一這桓江
”！我類子此“
！的師為祖老鈞鴻拜，上隨蛇打麼這是就他，中宮霄紫。己自的去過了到看彿彷他讓這
”。子弟傳親名九第教方西我是便你，後往此從，好好好“
。傳親人聖了為升晉修散的靠無依無個一從就桓江，開一口金人聖提準
