江桓的下一個計劃,是西方地府計劃。
不錯,西方教現在和巫族聯手,把闡截兩教趕出了地府。但是,趕出畢竟只是趕出,闡截兩教並沒有被消滅。
眾所周知,敵人只要沒有被完全消滅,就會捲土重來。
封神之戰時,截教弟子那是前仆後繼,屢敗屢戰,闡教一方在遭遇失敗後,也是一次次搖人,最後把西方教都搖來了。
西方教既然沒有對付三教的能力,就只能退出地府,讓后土娘娘自己來管理。這樣一來,既能夠獲得后土娘娘的好感,也讓人闡截三教失去了進入地府的藉口。
三教清楚,如果他們再進入地府,反而會給西方教提供進入地府的機會。
對人闡截三教來說,只要西方教不染指地府的權柄,那麼,他們放棄地府中的利益也無所謂。
所以,問題還是回到了酆都大戰之前,西方地府,必須建立!
當然,這件事情江桓是做不了主的。他只是小師弟,不是大師兄,他沒有權力命令西方教弟子。
好在,西方二聖對此早有安排。在鑰匙道君等進入冥界前,他二人特別交代,一旦將闡截兩教趕出冥界,西方教就要立刻迴歸西方。
畢竟是聖人,他們對局勢的把握還是很準確的。
輪迴殿中,后土娘娘對西方教眾人表達了謝意。若無西方教挑動闡截二教的爭鬥,這次的事情也不會這麼的順利。
西方教眾仙當然是連稱不敢,說這些都是按照西方二聖的旨意做事,他們不敢居功。
在西方教眾仙迴歸西方前,后土娘娘將一塊玉碟交給了江桓。后土娘娘特別交待,玉碟之中是她建立地府時的各種經驗以及她制定的陰律。
江桓簡直如獲至寶。
建立西方地府並非是一件容易的事,從零開始的話,他可能會犯許多錯誤。有了后土娘娘的這份經驗,江桓就能先把地府建立起來,然後,再慢慢地的去改良,最佳化地府的種種制度。
這樣,既不會出現錯誤,也能以最快的速度完善西方地府。
江桓正要拜謝后土娘娘之時,卻被后土娘娘阻止了。后土娘娘說了一句意味深長的話,她說這些東西是江桓應得的。
江桓的第一反應是,這枚玉碟是后土娘娘送給西方教的謝禮。不過,他轉念一想,又覺得不對,但具體哪裡不對,他也想不出來。
聖人級大能的心思,不是江桓能夠猜透的。於是,他和眾多同門一起回到了須彌山。
一行人透過鬼門關這座諸天萬界第一傳送門,瞬間到達了須彌山下。這個過程,減少了和東方大教的衝突,也避免了節外生枝。
一行人步入大須彌寺時,只見到了準提聖人,沒有見到接引聖人。
眾仙見完禮後,準提聖人笑著對眾仙道:“你們在冥界中殺了截教的兩個大羅仙人,還將其中一位的真靈都打散了。你們的大師父眼下正在金鰲島,為你們從中斡旋。”
他說這句話時,重點朝玉輪法王和江桓多看了幾眼。
這次大戰中,只有玉輪法王和江桓沾染了人命。他二人一個是為了除妖,一個則是為了報仇,但不管怎樣,他二人確實殺死了截教的大羅仙人。
“弟子慚愧!”
玉輪法王和江桓同時低下頭,江桓更是手捧七寶妙樹,主動走到準提聖人面前。
慚愧當然是假的,但在自家師尊面前,總要裝一個樣子出來。總不能說,給師門惹了麻煩了,還擺出一副理不直氣也壯的樣子。
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