這座報德寺是當年孝文帝元宏為了給馮太后追福而建，香火鼎盛，其東便是孝文帝親筆題名的勸學裡，有北魏的太學、國子學。
而且當年東漢大儒蔡邕所刻的熹平石經，也在這附近，故而走出寺廟後入眼所見幾乎全是讀書人。
周旭正準備打道回府，誰知賀拔伽羅卻說還要去附近的景明寺上香。
周旭有些無語的勸道：
“所謂心誠則靈，夫人的誠意想必佛祖已經感受到了，又何必執著於此？”
賀拔伽羅卻搖了搖頭：
“夫君有所不知，報德寺祈福最為靈驗，剛才奴家在這裡是為了夫君的官運、健康祈福。
景明寺則是求子更靈驗一些，難得出來一趟，怎可過廟而不拜呢？”
周旭無奈，只能跟著賀拔伽羅又去了景明寺。
這座景明寺是孝文帝之子宣武帝元恪下令修建的，有房舍一千餘間，號稱“雖外有四時，而內無寒暑”，規模極為宏大，被楊衒之的《洛陽伽藍記》稱讚為“伽藍之妙，最得稱首”。
當賀拔伽羅禮佛進香時，站在殿外的周旭心中卻在想：
“這些大佛皆以銅鑄而成，外貼金箔，光是一座景明寺就用去了不知多少銅料，而且這些佛寺還擁有眾多不用納稅的田產，同時又放債收息，簡直富得流油，難怪後來的周武帝宇文邕要滅佛，若是換了是我……”
周旭正胡思亂想之際，忽然一個使女走了過來，輕聲道：
“這位官人，我家娘子有請。”
周旭愣了一下：“你家娘子是誰？”
使女笑道：
“我家娘子姓鄭名大車，出自名門滎陽鄭氏，是鴻臚卿鄭嚴祖之妹，現在就在前面的佛殿之中，因見官人儀表堂堂，氣度不凡，心生仰慕之情，故而叫奴婢來邀官人前去相見。”
周旭聽後，頓時有些無語了。
這個鄭大車可是北魏末年有名的蕩婦，
她本是廣平王元悌的王妃，河陰之變時元悌被殺，鄭大車就此成了寡婦，後來被高歡納為妾室，對她寵溺無比，冠絕後宮。
再後來，當高歡領兵攻打劉蠡升之時，鄭大車被高歡的嫡長子高澄開了大車，給高歡戴了綠帽，把高歡氣得不行。
還是在司馬子如的勸說下，高歡才釋然了，選擇了原諒，殺了告密的婢女後當做無事發生，依然對她寵愛有加。
沒過幾年，鄭大車還為高歡生下了第十四子高潤。
而更炸裂的是，高潤長大後長得“姿表美好”，與其母鄭大車還有“靡靡之事”傳出，雖說只是未經證實的傳聞，但也真是夠離譜的……
試問在這樣的情況下，周旭怎敢招惹這麼一號人物？
額……這種極品跟高歡和他的那些兒子倒是絕配，周旭就不奪人所愛了。
於是，周旭直言拒絕道：
“吾已有家室，暫無納妾之意，請你家夫人另尋良人吧。”
……了去離轉，腳跺一地呼呼氣時頓，後聽使
